Dissertação
Amici curiae e legitimidade: sobre as participações das instituições religiosas no controle concentrado de constitucionalidade brasileiro
Amici curiae and legitimacy: on the participation of religious institutions in the concentrated control of Brazilian constitutionality;
Amici curiae y legitimidad: sobre las participaciones de las instituciones religiosas en el control concentrado de constitucionalidad brasileño;
Amici curiae et légitimité: sur la participation des institutions religieuses au contrôle concentré de la constitutionnalité brésilienne
Registro en:
Autor
Oliveira, Wagner Vinicius de
Institución
Resumen
This research report, presented in the form of the dissertation, has as problematic the
legitimacy of religious institutions in the concentrated control of Brazilian constitutionality
carried by the Federal Supreme Court - STF (in Portuguese). Specifically, consists in
investigating is what the role these institutions, while voluntary amici curiae, in the predecisional and decisional phases in the concentrated control constitutionality. Therefore, we
emphasize the need to research mechanisms to increase social participation in the
constitutional jurisdiction and understand whether is possible for certain actors not to
participate in the public deliberation. For this analysis we use as reference the theory of the
open society of the interpreters of the constitution by Peter Häberle (1997; 2013), according to
which the constitutional interpretation must be carried out in plural form, this is, as many
interpreters as possible, official and unofficial. It follows that democratic legitimacy goes
beyond mere observance of formal limits. This fact, we use for the theoretical contextualization
of the research the bibliographic materials referring to the variables of social participation, of
judicial review, of the amici and secularism. Soon after, we proceeded the documentary
analysis of the argument of non-compliance of fundamental precept - ADPF (in Portuguese) n.
54/DF and of the direct action of unconstitutionality - ADI (in Portuguese) n. 4.439/DF, as
empirical testing of the plural interpretation hypothesis. This set allows a theoretical and
empirical reading on the participation of religious institutions in the concentrated control of
Brazilian constitutionality. The results suggest that the reality of Brazilian constitutional
control extrapolates the open or closed society dichotomy of the interpreters of the constitution,
since there are no reliable elements to support the existence of any of them. To summarize, at
first glance, indicate an open and plural interpretation, however, when analyzed in detail we
realize that the participation of religious institutions in the concentrated control of
constitutionality are destined to the formal fulfillment, insofar as the plural debate does not
produce the effective deliberation between the judges of the STF. In conclusion, we have to
receive the social participation in the constitutional jurisdiction extrapolates the traditional
meanings of democracy and of secularity, for example. Therefore, the open society of the
interpreters of the constitution presents itself as a hermeneutic ideal what is build daily, a fact
that does not mean to ignore their limitations and difficulties. El presente informe de investigación, presentado bajo la forma de disertación, tiene como
problemática la legitimidad de las instituciones religiosas en el control concentrado de
constitucionalidad brasileño hecho por el Supremo Tribunal Federal - STF. En concreto,
consiste en investigar cuál es la función de esas instituciones, mientras amici curiae
voluntarios, en las fases pre-decisorio (instrucción) y decisional (deliberación) en el control
concentrado de constitucionalidad. Para ello, resaltamos la necesidad de investigar
mecanismos para aumentar las participaciones sociales en la jurisdicción constitucional y
comprender si es posible que determinados agentes no participen del debate público. Para este
análisis utilizamos como referencial la teoría de la sociedad abierta de los intérpretes de la
constitución de Peter Häberle (1997; 2013), según la cual la interpretación constitucional debe
realizarse de forma plural, es decir, por el mayor número posible de intérpretes, oficial y no
oficial. Implica afirmar que la legitimidad democrática sobrepasa la mera observancia de los
límites formales. Por eso, la investigación utilizó para su contextualización teórica los
materiales bibliográficos referentes a las variables de la participación social, del control de
constitucionalidad, de los amici y de la laicidad. En seguida, procedemos la análisis
documental en la acción de incumplimiento del precepto fundamental - ADPF (en portugués)
n. 54/DF y en la acción directa de inconstitucionalidad - ADI (en portugués) n. 4.439/DF, como
prueba empírica de la hipótesis de interpretación plural. Este conjunto permite una lectura
teórica y empírica sobre las participaciones de las instituciones religiosas en el control
concentrado de constitucionalidad brasileño. Los resultados obtenidos por el análisis de los
datos sugieren que la realidad del control de constitucionalidad brasileño extrapola la
dicotomía sociedad abierta o cerrada de los intérpretes de la constitución, ya que no hay
elementos seguros que permitan sostener la existencia de cualquiera de ellas. Para resumir los
juzgados examinados, a primera vista, indican una interpretación abierta y plural, sin
embargo, cuando analizados más próximo percibimos que las participaciones de las
instituciones religiosas en el control concentrado de constitucionalidad se destinan al
cumplimiento formal, a medida que el debate plural no produce la efectiva deliberación entre
los Ministros del STF. En conclusión, tenemos que acoger las participaciones sociales en la
jurisdicción constitucional implosión de los sentidos tradicionales de democracia y de laicidad,
por ejemplo. Por eso, la sociedad abierta de los intérpretes de la constitución es presentada
como un ideal hermenéutico a ser construido cotidianamente, hecho que no equivale a ignorar
sus limitaciones y dificultades. CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior Dissertação (Mestrado) O presente relatório de pesquisa, apresentado sob a forma de dissertação, possui como
problemática a legitimidade das instituições religiosas no controle concentrado de
constitucionalidade brasileiro realizado pelo Supremo Tribunal Federal - STF. Concretamente
consiste em investigar qual é o papel dessas instituições, enquanto amici curiae voluntários,
nas fases pré-decisional (instrução) e decisional (deliberação) no controle concentrado de
constitucionalidade. Para tanto, ressalta-se a necessidade de pesquisar mecanismos para
incrementar as participações sociais na jurisdição constitucional e compreender se é possível
que determinados agentes não participem do debate público. Para essa análise utilizou-se como
referencial a teoria da sociedade aberta dos intérpretes da constituição de Peter Häberle (1997;
2013), segundo a qual a interpretação constitucional deve ser realizada de forma plural, isto é,
pelo maior número possível de intérpretes, oficial e não oficial. Implica afirmar que a
legitimidade democrática ultrapassa a mera observância dos limites formais. Isto posto, a
pesquisa utilizou para sua contextualização teórica os materiais bibliográficos referentes as
variáveis da participação social, do controle de constitucionalidade, dos amici e da laicidade.
Logo após, procedeu-se a análise documental na arguição de descumprimento de preceito
fundamental - ADPF n. 54/DF e na ação direta de inconstitucionalidade - ADI n. 4.439/DF,
como testagem empírica da hipótese de interpretação plural. Esse conjunto permite uma leitura
teórica e empírica sobre as participações das instituições religiosas no controle concentrado de
constitucionalidade brasileiro. Os resultados obtidos pela análise dos dados sugerem que a
realidade do controle de constitucionalidade brasileiro extrapola a dicotomia sociedade aberta
ou fechada dos(as) intérpretes da constituição, uma vez que não há elementos seguros que
permitam sustentar a existência de qualquer delas. Para sumariar os julgados analisados, à
primeira vista, indicam uma interpretação aberta e plural, contudo, quando analisados amiúde
percebe-se que as participações das instituições religiosas no controle concentrado de
constitucionalidade destinam-se ao cumprimento formal, à medida que o debate plural não
produz a efetiva deliberação entre os(as) Ministros(as) do STF. Em conclusão, tem-se que
acolher as participações sociais na jurisdição constitucional implode os sentidos tradicionais de
democracia e de laicidade, por exemplo. Por isso, a sociedade aberta dos(as) intérpretes da
constituição é apresenta como um ideal hermenêutico a ser construído cotidianamente, fato que
não equivale a ignorar suas limitações e dificuldades.
Materias
Ítems relacionados
Mostrando ítems relacionados por Título, autor o materia.
-
O Amicus Curiae como instrumento de democratização do controle concentrado de constitucionalidade
Pimentel, Luiz Fernando Gomes