La tesis refiere cómo las ciencias sociales han interpretado y percibido a los grupos indígenas en el país, tanto por científicos sociales, como por representantes o líderes e intelectuales indígenas. Para el caso concreto de los sujetos de estudio, habitantes de una localidad hablante del tojol-ab’al, la mirada idílica lenkersdorfiana, bien salvadora, o bien deificante, motivó para describir los mecanismos de consenso local, por medio de la asamblea ejidal, en la cual se ejercen luchas de poder individual, familiar, organizacional y de partidos políticos, donde la asamblea pasa a ser el campo en donde los participantes juegan el juego bajo las reglas conocidas, creadas, reformadas y resignificadas, consensándose el “bien colectivo” o “las acciones sociales” en nombre de “la comunidad”, cuando en la mayoría de las veces la prioridad se define a través de lucha de poder.Maestro en Ciencias Sociales con opción en Estudios FronterizosDedicatoria..4; Agradecimientos..5; Introducción..6; Ubicación del área de estudio..13; CAPÍTULO I: La asamblea como tema antropológico..19; Elchol: cargo, turno, autoridad..28; La asamblea como espacio multidimensional..32; La asamblea: confluencia de campos..32; Agentes y estrategias..35; Reglas y cambio de reglas..36; La multidimensionalidad y fluidez del conflicto..38; CAPÍTULO II: Orígenes de la organización social en el área tojolabal..42; De la finca al ejido: el origen de la asamblea en el área tojolabal..42; Orígenes de la organización social en el área tojolabal..47; CAPÍTULO III: Diferenciación social entre los tojolabales..53; Factores de diferenciación social..54; El poder diferenciado de la humanidad..57; Propiedad de la tierra y organización social..61; Tierra, herencia y posesión..70; Tipo de residencia..73; Los cambios más recientes..75; CAPÍTULO IV: Formación de la asamblea en el ejido Veracruz..79; Antecedentes..79; Las primeras asambleas..84; El reparto y la administración de las tierras..86; Institucionalización y reinterpretación de la asamblea..89; La autoridad ejidal..93; Otras autoridades: los otros cargosante la religiosidad..96; CAPÍTULO V: Conflictos y transformación de la asamblea..99; Liderazgo e intermediación..99; Los predicadores católicos: cambios y conflictos..105; Diversificación religiosa: el protestantismo..113; Los nuevos arreglos y las asambleas..120; CAPÍTULO VI: Asambleas, juntas y reuniones en la actualidad..127; Asamblea de ejidatarios y asamblea general..127; Forastero y avecindado..128; El surgimiento de la asamblea general y la asamblea de ejidatarios..130; Las nuevas juntas o reuniones..132; Partidos políticos..132; Organizaciones sociales..135; Organizaciones productivas..137; Junta de mujeres..139; Reuniones a partir de otros programas gubernamentales..142; Junta religiosa..143; Asalto a indocumentados: un caso reciente..144; ¿Sanción o armonía?, ¿castigo y conciliación para el equilibrio social? Un caso de asalto presentado en asamblea..147; Discusión del caso en la asamblea general..148; Comentarios..159; Consideraciones finales..165; La Asamblea como espacio de lucha..165; ¿Es la asamblea un espacio igualitario, de consenso o de usos y costumbres?..168; Bibliografía consultada..175