Migración y literatura chicana femenina: narrativas y ciudades (entre orígenes y destinos)

Abstract

Los estudios relacionados con la migración han enfocado diferentes perspectivas que revisan la historia, el proceso social, las políticas públicas, los derechos humanos, las remesas y sus proyecciones en el desarrollo de los países de origen o los de destino, entre otros aspectos que buscan articular la migración desde el discurso del Estado y la realidad social, lo cual a veces se sostiene de modos divergentes. En un ensayo titulado “Políticas migratorias y derechos humanos en México”, Jaime Rochín remite a la esencia de los desplazamientos humanos con una idea positiva: “1) el ser humano se mueve por naturaleza; 2) la migración es parte de la vida misma, y 3) la migración contribuye al enriquecimiento cultural de la sociedad” (Rochín, 2003: 197).1 Los movimientos de los sujetos sociales se han hecho complejos, cada vez más, dentro de las sociedades globalizadas. Pareciera que los flujos migratorios son más “accesibles”; sin embargo, los derechos y las diferencias humanas y culturales no son reconocidas. Si bien las instituciones académicas, las organizaciones civiles y las respectivas instancias del Estado trabajan en proyectos de diversa índole para fortalecer las relaciones entre migración y desarrollo, y para “revisar la problemática y los desafíos que plantea el desarrollo sustentable y la seguridad humana” en las diferentes partes del proceso migratorio; también es cierto que se encuentran pendientes situaciones que integren una reflexión del desarrollo humano y la sensibilidad ante la intolerancia, la injusticia, la violencia y las muertes de miles de migrantes que cruzan la frontera con Estados Unidos.