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        La noción de víctima: entre el reconocimiento objetivo - autorreconocimiento subjetivo

        Registration in:
        978-958-5182-24-0
        https://hdl.handle.net/10901/29009
        https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9489462
        Author
        Belalcazar Valencia, John Gregory
        Barandica Aparicio, Mayerlin
        Ruiz Hernández, Juana Alicia
        Romero Sánchez, Ruth María
        Ladeus Teherán, Anadelfy
        Rivera García., Daniela
        Llano Cometa., Vanessa Pahola
        García Salomón., Lina María
        Alvarado Suescún., Lina María
        Institutions
        • Universidad Libre (Colombia)
        Abstract
        Situados en el contexto de lo que ha representado el tema de las víctimas en el marco de una comprensión del conflicto armado, a su vez de los procesos de negociación que lo han intentado comprender, cobra gran relevancia en la actualidad la discusión por el reconocimiento, cuando este supone no solo visibilizar las prácticas y violencias del conflicto, que las entenderíamos como aquellos hechos victimizantes, sino también a personas individuos y colectivos que han vivido estos hechos victimizantes y lo que esto ha significado como impacto. Aquí cobra vigencia las ideas del filósofo Emmanuel Levinas, cuando plantea que una guerra o un conflicto no es tanto por la herida que pueda dejar si por la anulación y negación que esta guerra o conflicto puede tener sobre los sujetos, en esa idea, el propósito de comprender y explicar lo que significa un reconocimiento de las víctimas de este conflicto armado colombiano continuado, transformado y prolongado, señala que posiblemente estamos ante dos dimensiones de ese reconocimiento: una dimensión que podríamos llamar como el reconocimiento objetivo y que se sustenta de lo que representa una ley de víctimas para dicho reconocimiento y que para el caso colombiano esa ley reconocida como la ley 1448 nos invita a adentrarnos en sus marcos jurídicos para ir sobre la comprensión del reconocimiento objetivo. De otro lado, estaría ante una dimensión subjetiva que señala en el propio proceso de autoreconocimiento de quien ha vivido un hecho victimizante el hecho fundante para marcar un punto de explicación de ese posible impacto en los procesos de identidad y de subjetividad de individuos y colectivos, bajo esta perspectiva es que el título del presente libro: “Una reflexión, entre la Ley de víctimas y el lugar de la memoria, la Estéticas y las narrativas”, Desde aquí el presente libro quiere hacer un aporte a esa reflexión, para ello, el libro propone dos grandes apartados, u primero titulado “ Una introducción necesaria: De la ley de víctimas, el reconocimiento objetivo/ subjetivo de las víctimas y el lugar de la estética y sus narrativas” donde se plantean algunas discusiones de orden conceptual y un segundo apartado “Experiencias de autorreconocimiento: Aprehensión estética de los hechos victimizantes… entre actos de afirmación y resistencia”, donde se exponen un conjunto de iniciativas y experiencias de autorreconocimiento. Así, el primer apartado “Una introducción necesaria: De la ley de víctimas, el reconocimiento objetivo/subjetivo de las víctimas y el lugar de la estética y sus narrativas” presenta en un primer capítulo “Reconocer a la víctima por conflicto armado interno desde la ley -La noción de víctima como ejemplo en su dimensión objetiva y subjetiva”. Con la segunda parte del documento “Experiencias de autorreconocimiento, Aprehensión estética de los hechos victimizantes… entre actos de afirmación y resistencia” se tiene la posibilidad de transitar por un conjunto de iniciativas, unas individuales y otras colectivas, que permiten comprender lo que significa un ejercicio de memoria que recurriendo a objetos estéticos permiten significar el proceso de autorreconocimiento de si/ de un nosotros. Aquí se podrán reconocer entonces la iniciativa de las tejedoras de Mampujan con sus tejidos, del colectivo “Parque memorial del Trujillo” AFAVI con sus peregrinajes, La experiencia de la obra Antígona de las Madres de Soacha, y experiencias de Quilombos de mujeres Afrocolombianas en la Ciudad de Bogotá. En esta perspectiva este libro es el producto de un trabajo en red que busca tejer una preocupación común por el tema de las víctimas del conflicto armado y sus procesos de autorreconocimiento.
        Subjects
        Víctimas de violencia
        Conflicto armado interno -- Colombia
        Ley de Víctimas
        El lugar de la memoria

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