Introducción. Los saberes ancestrales permiten vivir e inmortalizar las costumbres, usos y tradiciones que han dejado los ancestros a través del tiempo en las comunidades del Ecuador, el etnoconocimiento ancestral de la comunidad Shuar ubicada en la provincia de Pastaza, al noreste de la región amazónica es muy rica y variada. Metodología. La recolección de datos se realizó a través de talleres participativos, encuestas y expediciones en el área de estudio. Objetivo. La finalidad fue colectar especies vegetales e identificarlas In Situ, siempre acompañados de pobladores locales considerados con experiencia y conocimiento de su territorio. Resultados. Se registraron un total de 10 especies de flora que son parte de las tradiciones y cultura de la comunidad, de las cuales se concluye que la ayahuasca seguido de la uña de gato son las especies representativas y que el bosque es la principal fuente de alimentos, insumos médicos, rituales, música, artesanía, construcción, celebraciones, etc. Conclusiones. La importancia de la arquitectura turística, radica en el diseño de casas ancestrales turísticas comunitarias con bajo impacto ambiental gracias al uso de materia prima extraída de las plantas locales para su construcción, ha permitido disponer de espacios adecuados para realizar demostraciones del conocimiento etnobotánico donde se pone en marcha la conexión intercultural entre el chamán que posee la herencia ancestral con  su medio físico - natural y cultural - religioso - espiritual, permitiendo al turista eliminar elementos causantes del mal que padece, conocimientos etnobotánicos de la comunidad shuar que tienen gran aceptación por los turistas nacionales y extranjeros.Introduction. The ancestral knowledge allows living and immortalizing the customs, uses and traditions that the ancestors have left through time in the communities of Ecuador. The ancestral ethno-knowledge of the Shuar community located in the province of Pastaza, northeast of the Amazon region is extraordinarily rich and varied. Methodology. Data collection was done through participatory workshops, surveys, and expeditions in the study area. Objective. The purpose was to collect plant species and identify them in situ, always accompanied by local people considered to have experience and knowledge of their territory. Results. A total of ten species of flora that are part of the traditions and culture of the community were recorded, from which it was concluded that ayahuasca followed by cat's claw are the representative species and that the forest is the main source of food, medical supplies, rituals, music, handicrafts, construction, celebrations, etc. Conclusions. The importance of tourist architecture lies in the design of community ancestral tourist houses with low environmental impact thanks to the use of raw material extracted from local plants for its construction, has allowed to have adequate spaces for demonstrations of ethnobotanical knowledge where the intercultural connection between the shaman who has the ancestral heritage with its physical - natural and cultural - religious - spiritual environment, allowing the tourist to eliminate elements that cause the evil that suffers, ethnobotanical knowledge of the Shuar community that have great acceptance by domestic and foreign tourists.