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O Feminismo Decolonial de María Lugones: colonialidade, gênero e Interseccionalidade
El feminismo decolonial de María Lugones: colonialidad, género e interseccionalidad;
María Lugones' Decolonial Feminism: Coloniality, Gender and Intersectionality
Registro en:
10.21669/tomo.v42i.17757
Autor
Carvalho, Guilherme
Institución
Resumen
El estudio aborda las concepciones de María Lugones sobre colonialidad de género y interseccionalidad, enfatizando su perspectiva feminista decolonial. En el análisis del sistema colonial/moderno de género desde la perspectiva de la colonialidad, María Lugones desarrolla el concepto de colonialidad de género. En su teoría crítica del sistema de género colonial/moderno, se enfatiza la intersección de raza, clase, género y sexualidad, considerando la “colonialidad de género” como característica estructural de las sociedades colonizadas. Así, en la teoría de la interseccionalidad, múltiples formas de opresión constituyen complejas relaciones de poder. Esta perspectiva teórica establece una relación entre las categorías conceptuales de género, raza, clase y sexualidad. La epistemología del pensamiento feminista negro es un referente para la concepción de interseccionalidad. En la perspectiva decolonial de María Lugones, la comprensión de la colonialidad, la noción de género y las relaciones de poder constituyen la base de la idea de múltiples opresiones entrecruzadas. La teoría interseccional de Lugones muestra las resistencias a las relaciones de poder, asociadas con experiencias y prácticas de coalición. O estudo aborda as concepções de María Lugones sobre colonialidade de gênero e interseccionalidade, enfatizando sua perspectiva feminista decolonial. Na análise do sistema colonial/moderno de gênero a partir da perspectiva da colonialidade, María Lugones desenvolve a concepção de “colonialidade de gênero”. Em sua teoria crítica do sistema de gênero colonial/moderno enfatiza-se a intersecção de raça, classe, gênero e sexualidade, considerando a “colonialidade de gênero” como característica estrutural das sociedades colonizadas. Assim, na teoria da interseccionalidade, múltiplas formas de opressão constituem relações complexas de poder. Essa perspectiva teórica estabelece uma relação entre as categorias conceituais de gênero, raça, classe e sexualidade. A epistemologia do Feminismo Negro é uma referência para a concepção de interseccionalidade. Na perspectiva decolonial de María Lugones, a compreensão da colonialidade, a noção de gênero e as relações de poder constituem a base da ideia de múltiplas opressões interseccionadas. A teoria interseccional de Lugones mostra as resistências às relações de poder, associadas a experiências e práticas de coalizão. The study approaches María Lugones’s conceptions about coloniality of gender and intersectionality, emphasizing your feminist decolonial perspective. In the analysis of the colonial/modern gender system from the perspective of coloniality, María Lugones develops the conception of “coloniality of gender”. In her critical theory of colonial/modern gender system, she emphasizes the intersection of race, class, gender and sexuality, considering the “coloniality of gender” as a structural characteristic of colonized societies. So, in the intersectionality theory, multiple forms of oppression constitute complex relations of power. This theoretical perspective establishes a relationship between the conceptual categories of gender, race, class and sexuality. The Black Feminist knowledge is a reference of the conception of intersectionality. In María Lugones’s decolonial philosophy, the understanding of coloniality, the notion of gender, and the power relations are the foundation of the idea of intersectional multiple oppressions. The intersectional theory shows the resistances to power relations, associated to experiences and practices of coalition.