This dissertation aims to investigate the work of the Japanese filmmaker Naomi Kawase(1969-), discussing the idea of intimacy and its relationship with the essayistic andselfreflexive practices in her cinematography. For this purpose, it is based, in the theoretical-conceptual scope, on the researches of Michel Foucault (1984, 2004), Gilles Deleuze(2005)and Timothy Corrigan (2015), among others, that support a study of three filmessays bythedirector: Katatsumori (Katatsumori - 1994), Birth/Mother (Tarachime - 2006) andTrace(Chiri - 2012). The questions that leadsthe research include understanding what complicationsinvolve the transposition of a subjective experience to a public sphere, or yet, inwhat waythe filmmaker uses cinema to expose her ideas and perspectives of the world. Withthese, weseek to observe if there is a dance between the self and the other that brings us closer toboththe characters and the director herself, whether through the proximity of the cameraorbysharing intimacy.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESA presente dissertação tem como proposta investigar algumas obras da cineasta japonesaNaomi Kawase (1969-), discutindo a ideia de intimidade e a relação comas práticasensaísticas e autorreflexivas em sua cinematografia. Para isso, fundamenta-se, noâmbitoteórico-conceitual, nos estudos de Michel Foucault (1984, 2004), Gilles Deleuze (2005)eTimothy Corrigan (2015), dentre outros, que embasam uma reflexão sobre três ensaiosfílmicos da diretora: Caracol (Katatsumori - 1994), Nascimento e maternidade (Tarachime–2006) e Vestígio (Chiri – 2012). As indagações que movimentama pesquisa incluemcompreender as complexidades que envolvem a transposição de uma experiênciaartísticasubjetiva para uma esfera pública, ou ainda, de que maneira a cineasta utiliza o cinemaparaexpor suas ideias e perspectivas sobre o mundo. Com elas, busca-se observar se existeumadança entre o eu e o outro que nos faz aproximar tanto das personagens quantodaprópriadiretora, seja pela proximidade da câmera ou pela partilha da intimidade.São Cristóvão