Tese
Inumanos demasiado humanos : normas, fantasmas e máquinas em A desumanização e em A máquina de fazer espanhóis, de Valter Hugo Mãe
Registro en:
GUIMARÃES, Thiago Maciel. Inumanos demasiado humanos : normas, fantasmas e máquinas em A desumanização e em A máquina de fazer espanhóis, de Valter Hugo Mãe. 2022. 178 f. Tese (Doutorado em Letras) – Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, 2022.
Autor
Guimarães, Thiago Maciel
Institución
Resumen
In this study, we undertake an analysis of the functioning of despotic norms that appear
within two novels by the portuguese writer Valter Hugo Mãe: a máquina de fazer
espanhóis (2010) and A desumanização (2013). Based on the principles of the
phenomenological-hermeneutic method, we seek a combination of history, literary theory
and philosophy. The way of theoretical understanding of the meaning of Art, according
to the elaborations of Georg Lukács (1965) and Friedrich Nietzsche (1880), was also a
theoretical-methodological effort that permeated the entire examination. We begin by
explaining, within the scope of the research, the abnormal value potentially represented
by literature in human society and mirrored in the novel genre and in the persistent transits
between prose, poem and poetry that intertwine in it. Then, we approach the way that
death drives the main characters to build their narratives. Together, we ponder how the
dynamics of silence and silencing (ORLANDI, 2007; SONTAG, 1967; FOUCAULT,
1970) are able to paradoxically display the imbalances and despotisms in the societies
portrayed in the works. Our efforts were guided by the historical location made by Michel
Foucault (1975) regarding the construction of the abnormal and human abnormality
through legal and psychiatric discourses, mainly from the 19th century; we also relate
how these meanings, very prevalent in contemporary times, are present in both novels
and affect the characters' perception of themselves and others. We continue the journey
by examining the relationships between the Same and the Other (FOUCAULT, 1966) and
the consequences presented in the social order in the stories from the narrators' report.
The path culminates in the timelessness of questioning ghosts, resorting to the
elaborations of Jacques Derrida (1994). Then, we look at the functioning of despotic
machines that broker the desires of other machines, according to the meaning of Gilles
Deleuze and Félix Guattari (1975), to show the contribution of Valter Hugo Mãe to the
set of machines critical to the Salazar period, in addition to to invest in the understanding
of the perenniality of the modes of functioning of fascism still present in many contexts
in the social relations updated in the novels. En este estudio realizamos un análisis del funcionamiento de las normas despóticas que
aparecen en dos novelas del escritor portugués Valter Hugo Mãe: a máquina de fazer
espanhóis (2010) y A desumanização (2013). Partiendo de los principios del método
fenomenológico-hermenéutico, buscamos una combinación de historia, teoría literaria y
filosofía. La forma de comprensión teórica del significado del Arte, según las
elaboraciones de Georg Lukács (1965) y Friedrich Nietzsche (1880), fue también un
esfuerzo teórico-metodológico que permeó todo el examen. Comenzamos explicando, en
el ámbito de la investigación, el valor anormal que potencialmente representa la literatura
en la sociedad humana y que se refleja en el género novelesco y en los persistentes
tránsitos entre prosa, poema y poesía que en él se entrelazan. Luego, abordamos la forma
en que la muerte impulsa a los personajes principales a construir sus narrativas. Juntos,
reflexionamos sobre cómo las dinámicas del silencio y el silenciamiento (ORLANDI,
2007; SONTAG, 1967; FOUCAULT, 1970) son capaces de mostrar paradójicamente los
desequilibrios y despotismos de las sociedades retratadas en las obras. Nuestros esfuerzos
estuvieron guiados por la ubicación histórica realizada por Michel Foucault (1975)
respecto a la construcción de lo anormal y la anormalidad humana a través de los
discursos jurídicos y psiquiátricos, principalmente del siglo XIX; también relatamos
cómo estos significados, muy presentes en la época contemporánea, están presentes en
ambas novelas y afectan la percepción que los personajes tienen de sí mismos y de los
demás. Continuamos el recorrido examinando las relaciones entre el Mismo y el Otro
(FOUCAULT, 1966) y las consecuencias presentadas en el orden social en los relatos del
relato de los narradores. El camino culmina en la atemporalidad de cuestionar fantasmas,
recurriendo a las elaboraciones de Jacques Derrida (1994). Luego, nos fijamos en el
funcionamiento de máquinas despóticas que intermedian los deseos de otras máquinas,
según el significado de Gilles Deleuze y Félix Guattari (1975), para mostrar la
contribución de Valter Hugo Mãe al conjunto de máquinas críticas para el período
Salazar, además de invertir en la comprensión de la perennidad de los modos de
funcionamiento del fascismo aún presentes en muchos contextos en las relaciones
sociales actualizadas en las novelas. Fundação de Apoio a Pesquisa e à Inovação Tecnológica do Estado de Sergipe - FAPITEC/SE Neste estudo, empreendemos uma análise acerca do funcionamento das normatizações
despóticas que aparecem no interior de dois romances do escritor português Valter Hugo
Mãe: a máquina de fazer espanhóis (2010) e A desumanização (2013). Tendo por guia os
princípios do método fenomenológico-hermenêutico, buscamos uma conjugação entre a
história, a teoria literária e a filosofia. O modo de compreensão teórica do significado da
arte, segundo as elaborações de Georg Lukács (1965) e Friedrich Nietzsche (1880), foi
também um esforço teórico-metodológico que permeou todo o exame. Começamos por
explanar, no escopo da pesquisa, o valor anormal potencialmente representado pela
literatura na sociedade humana e espelhado no gênero romance e nos trânsitos persistentes
entre prosa, poema e poesia que se entrelaçam nele. Em seguida, abordamos a forma que
a morte impulsiona as personagens principais para a construção de suas narrativas.
Conjuntamente, ponderamos como as dinâmicas de silêncio e de silenciamentos
(ORLANDI, 2007; SONTAG, 1967; FOUCAULT, 1970) são capazes de paradoxalmente
exibir os desiquilíbrios e os despotismos nas sociedades retratadas nas obras. Nossos
esforços seguiram orientados pela localização histórica feita por Michel Foucault (1975)
relativa à construção dos anormais e da anormalidade humana por meio de discursos
jurídicos e psiquiátricos, principalmente, do século XIX; relacionamos ainda como esses
sentidos, em muito vigentes na contemporaneidade, estão presentes nos dois romances e
afetam a percepção das personagens sobre si e os outros. Continuamos o percurso
debruçados no exame das relações entre o Mesmo e o Outro (FOUCAULT, 1966) e as
consequências apresentadas no ordenamento social nas histórias a partir do relato dos
narradores. O trajeto culmina na atemporalidade dos fantasmas questionadores,
recorrendo às elaborações de Jacques Derrida (1994). Depois, olhamos para os
funcionamentos das máquinas despóticas que agenciam os desejos de outras máquinas,
conforme a acepção de Gilles Deleuze e Félix Guattari (1975), para fazer ver a
contribuição de Valter Hugo Mãe ao conjunto de máquinas críticas ao período de Salazar,
além de investir na compreensão da perenidade dos modos do funcionamento de
protofascismos ainda presentes em muitos contextos nas relações sociais atualizadas nos
romances. São Cristóvão