Dissertação
A complexidade plural das Pedagogias reformada presbiteriana e norte-americana no Brasil: um estudo de suas origens (1870-1900)
Registro en:
CÂNDIDO, Rones Alves. A complexidade plural das Pedagogias reformada presbiteriana e norte-americana no Brasil: um estudo de suas origens (1870-1900). 2007. 239 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2007.
Autor
Cândido, Rones Alves
Institución
Resumen
This study is a historical approach concerning the plural complexity of the reformed-
Presbyterian and North American pedagogies in Brazil. It tries to apprehend the process of
the Presbyterian Education in the American School of São Paulo and verify its influence for
the intensification of the formal education in Brazil. The investigative curiosity refers to a
chronological time between 1870 1900, period of installation of the North American
missionary agencies in Brazil and of their first Presbyterian missionaries. They came to Brazil
with the mission of educating from the reading of the Bible, but, did end up implementing the
binomial of the evangelization by the education, that on its turn, was constituted inside that
formal and informal educational process, in a complex phenomenon, detainer of crises and
conflicts among its principal agents. Led to that sense, our study tried to appropriate and also
give emphasis, to its pedagogic innovations said as "new and modern" that were rooted under
a context of full social, politics, cultural and economical effervescence. With the sources and
theoretical-methodological guidelines, both historical-educational and historical, the present
text tried to analyze them by the optics of the New History, as well as by their
crossing/dialogue, in the light of the paradigm of the complexity of Edgar Morin. The sources
that served as support to the research express those different dimensions. We analyzed,
therefore, both normative documents and those that refer to the school practices, as well as the
circulating periodic press in such time. In that way, the historical context and its subjects are
taken into consideration, starting from the pedagogic informal process of the Presbyterian
Church and the formal process of the American School, however, without neglecting the
multiple dimensions that insert the Protestant education in the social, political and cultural
world. Such a study contemplated its whole complexity range. The emphasis given on its
pedagogic innovations, printed in the documents of the institution as "new and modern"
helped us to confirm the hypothesis that the missionaries pioneers of the Presbyterianism in
Brazil, also followed the same vision of John Calvin's political / educational thought, in the
intention of establishing objectives and plans of actions on behalf of the individual's integral
education. In that way, this work unmasked the ideological presence of the liberalism in its
daily practices both secular and religious and concluded with the results of the methodological
process, that the foundation of the American School (formal) added to the efforts of the
Presbyterian evangelization (informal), was then constituted in a complex phenomenon
because its North American founders had a more pragmatic than theological orientation. The
work was based on bibliographical and documental sources, having as theoretical referential
and speakers the presuppositions and statements found in the Protestant literature and in
researches already accomplished about the Protestant education in Brazil. Mestre em Educação Este estudo tem como finalidade fazer uma abordagem histórica acerca da
complexidade plural das pedagogias reformada-presbiteriana e norte-americana no Brasil,
bem como apreender o processo da Educação Presbiteriana na Escola Americana de São
Paulo e constatar a sua influência para a intensificação do ensino formal em terras brasileiras.
A curiosidade investigativa se refere a uma época cronológica que vai de 1870 a 1900
período de instalação das agências missionárias norte-americanas no Brasil e de seus
primeiros missionários presbiterianos. Estes vieram para o Brasil com a missão de educar pela
leitura da Bíblia, mas, acabaram mesmo implementando o binômio da evangelização pela
educação, que por sua vez, se constituiu no interior daquele processo educativo formal e
informal, em um fenômeno complexo, detentor de crises e conflitos entre seus principais
agentes. O estudo caminhou exatamente nesse sentido e, para tanto, procurou apropriar-se e
dar ênfase também, às suas inovações pedagógicas ditas como novas e modernas e que
portanto, se enraizaram sob um contexto de plena efervescência social, política, cultural e
econômica. Diante das fontes encontradas e das diretrizes teórico-metodológicas, tanto
histórico-educacional quanto histórica, o presente estudo procurou analisá-las trilhando pela
ótica da História Nova, bem como mediante o cruzamento/diálogo das mesmas, à luz do
paradigma da complexidade de Edgar Morin. As fontes que serviram de suporte à pesquisa
expressam essas diferentes dimensões. Analisou-se, portanto, desde documentos normativos
até aqueles que se referem às práticas escolares, passando, também, pela imprensa periódica
circulante em tal época. Dessa forma, leva-se, pois, em consideração o contexto histórico e
seus sujeitos, partindo do pedagógico informal da Igreja Presbiteriana e do formal da Escola
Americana; mas, sem descuidar das múltiplas dimensões que inserem a educação protestante
no mundo social, político e cultural. Tal estudo caminhou exatamente nesse sentido para
contemplar toda sua gama de complexidade. A ênfase dada em suas inovações pedagógicas,
impressas nos documentos da própria instituição como novas e modernas , nos serviu tão
somente, para confirmar a hipótese de que os missionários pioneiros do presbiterianismo no
Brasil, também seguiram, a mesma cosmovisão do pensamento político/educacional de João
Calvino, no intuito de estabelecer objetivos e planos de ações em prol da formação integral do
indivíduo. Dessa forma, esse trabalho desvendou a presença ideológica do liberalismo em
suas práticas cotidianas tanto secular quanto religiosa e concluiu, através dos resultados
obtidos em todo processo metodológico, que a fundação da Escola Americana (formal)
adicionada aos esforços de evangelização presbiteriana (informal), constituiu-se, pois, num
fenômeno complexo em razão de seus fundadores norte-americanos terem tido uma
orientação mais pragmática do que teológica. O trabalho baseou-se em fontes bibliográficas e
documentais, tendo como referencial teórico e como interlocutores pressupostos e enunciados
encontrados na literatura protestante e em pesquisas já realizadas sobre a educação protestante
no Brasil.