Pachacamac is the name of the 15th-16th century Inca sanctuary on the Peruvian coast as well as the name of one of the principal oracles of Inca divinities. This effigy would have been destroyed by Pizarro in 1533 during his visit to the great monumental complex, and as such the originality and antiquity of the wooden statue-the so-called Pachacamac Idol- have been the subject of much controversy and debate. We present here previously unpublished dates that confirm its manufacture during the Middle Horizon (AD 500-1000), as well as evidence of its original polychromy. Traces of colors were observed on its different sections with portable microscopy and analyses with two different X-Ray Fluorescence spectrometry techniques, leading to identification of yellow, white, and red mineral pigments, including the presence of cinnabar. Dated between the 8th and 9th centuries, the statue would have been worshipped for almost 700 years, from the time of its creation to the time of the Spanish conquest, when Pachacamac was a major place of pilgrimage. These data not only offer a new perspective on Pachacamac's emblematic sacred icon, but also on the colorful practices of the Pre-Hispanic Andes.Pachacamac es el nombre del santuario inca de los siglos XV-XVI en la costa peruana, así como el nombre de uno de los principales oráculos de las divinidades incas. Esta efigie habría sido destruida por Pizarro en 1533 durante su visita al gran conjunto monumental, por lo que la originalidad y antigüedad de la estatua de madera -el llamado Ídolo de Pachacamac- ha sido objeto de mucha controversia y debate. Presentamos aquí fechas inéditas que confirman su fabricación durante el Horizonte Medio (500-1000 dC), así como evidencias de su policromía original. Se observaron rastros de colores en sus diferentes secciones con microscopía portátil y análisis con dos técnicas diferentes de espectrometría de Fluorescencia de Rayos X, lo que llevó a la identificación de pigmentos minerales amarillos, blancos y rojos, incluida la presencia de cinabrio. Datada entre los siglos VIII y IX, la estatua habría sido venerada durante casi 700 años, desde el momento de su creación hasta la época de la conquista española, cuando Pachacamac era un importante lugar de peregrinación. Estos datos no solo ofrecen una nueva perspectiva sobre el emblemático icono sagrado de Pachacamac, sino también sobre las prácticas coloridas de los Andes prehispánicos.