The study of complex funerary ritual development among hunters and gatherers societies should take into account how people made up for the continuity of their social system without the support of centralized organizations. This research integrates cultural and natural factors to explore how the Chinchorro carried on with their way of life isolated at geographically restricted perennial river mouths with fresh water along the Atacama Desert in the Pacific coast of South America. Within these rather crowded settlings, they created and maintained a social system catalyzed by a complex funerary tradition, embodied by a unique funerary ideological discourse that resulted in the creation of a sacred landscape or spiritscape. We argue that the extreme hyperaridity of the coastal Atacama Desert (21 degrees-17.30 degrees S), and the extraordinary biomass production of the marine littoral constituted a fundamental milieu for the maintenance of their long-term social system. The Chinchorro belief system lasted for several millennia (8,000-4,000 BP), but new ways of life and burial practices followed major changes in the coastal ecosystem they relied on, which would have influenced how the old tradition was manifested over time. Conversely, we sustain that these natural constraints faced by the Chinchorro along the coast of the Atacama Desert, were influential, in the course of their history or the way they socially organized themselves.El estudio del desarrollo de rituales funerarios complejos entre sociedades de cazadores y recolectores debe tener en cuenta cómo las personas compensaron la continuidad de su sistema social sin el apoyo de organizaciones centralizadas. Esta investigación integra factores culturales y naturales para explorar cómo los Chinchorro continuaron con su forma de vida aislados en desembocaduras de ríos perennes geográficamente restringidas con agua dulce a lo largo del desierto de Atacama en la costa del Pacífico de América del Sur. Dentro de estos asentamientos bastante poblados, crearon y mantuvieron un sistema social catalizado por una tradición funeraria compleja, encarnada por un discurso ideológico funerario único que resultó en la creación de un paisaje sagrado o paisaje espiritual. Argumentamos que la extrema hiperaridez del desierto costero de Atacama (21°-17,30° S), y la extraordinaria producción de biomasa del litoral marino constituyeron un medio fundamental para el mantenimiento de su sistema social a largo plazo. El sistema de creencias de Chinchorro duró varios milenios (8000-4000 a. C.), pero las nuevas formas de vida y las prácticas funerarias siguieron cambios importantes en el ecosistema costero del que dependían, lo que habría influido en cómo se manifestó la vieja tradición con el tiempo. Por el contrario, sostenemos que estos limitantes naturales que enfrentaron los Chinchorro a lo largo de la costa del Desierto de Atacama, fueron influyentes, en el curso de su historia o en la forma en que se organizaron socialmente.