The paper will discuss an aspect of Heidegger’s confrontation with Nietzsche. In particular, it will analyse a lecture read by Heidegger at the end of 1930 and the lecture of the spring semester 1937 in conjunction with one of Heidegger’s unedited manuscript, the “Contribution to Philosophy” (1936-38). The argument I will develop is that the confrontation with Nietzsche forces Heidegger to rethink the problem of meaning, and above all the problem of the meaning of being, that is the most important topic of Heidegger’s ontology in Being and Time. The interpretation of Nietzsche’s thought plunged in fact Heidegger into a crisis, both philosophical and existential. Heidegger will emerge from that crisis by developing the experience of the “event” (Ereignis) and the ethical attitude of the “abandon” (Gelassenheit). At the end of the paper some critical remarks about Heidegger’s solution are exposed.El presente artículo tratará un aspecto de la confrontación de Heidegger con Nietzsche. En particular, se analizarán unos cursos de Heidegger de los finales de 1930 y la conferencia del semestre de primavera de 1937, junto con uno de los manuscritos inéditos de Heidegger: los Aportes a la filosofía (1936-38). El argumento que desarrollaré es que la confrontación con Nietzsche obliga a Heidegger a repensar el problema del sentido, y sobre todo el problema del sentido del ser, que es el tema más importante de la ontología de Heidegger en Ser y Tiempo. La interpretación del pensamiento de Nietzsche sumió de hecho a Heidegger en una crisis, tanto filosófica como existencial. Heidegger saldrá de esa crisis desarrollando la experiencia del “acontecimiento” (Ereignis) y la actitud ética del “abandono” (Gelassenheit). Al final del trabajo se exponen algunas observaciones críticas sobre la solución de Heidegger.