In this paper, I intend to explore the arguments that Schopenhauer advances for his presumed conception of a non-teleological Will, and I intend also to contrast this conception to a “traditional” conception of Will as essentially teleological, or as a capacity for a goal or end-directed acting. In the end, I will suggest that, although the Schopenhauerian conception of Will is not a traditional one, it is not easy to understand it as establishing the Will as fully non-teleological.Neste artigo pretendo explorar os argumentos que Schopenhauer avança em favor de sua suposta concepção de uma Vontade não-teleológica, e pretendo também contrastar tal concepção a uma concepção "tradicional" de vontade como essencialmente teleológica, ou como uma capacidade de atuar de forma direcionada a fins ou finalidades. Ao final, vou sugerir que, embora a concepção schopenhaueriana de vontade não seja a tradicional, não é fácil entendê-la como estabelecendo a Vontade como completamente não-teleológica.