Arthur Schopenhauer's "Denial of the Will-to-Live" can be identified in his praxis, both philosophically and religiously, to the ascetic phenomenon. Its foundations, however, do not allow us to identify such synonym. However, we believe that "Denial of the Will-to-Live" may offer us a greater approximation between philosophical and religious ascesis, according to even its most diverse phenomenologies, precisely because it identifies the world as a sign of suffering rather than of pleasure, once it is a perception possibly inherent in human existence.A “negação da vontade de vida” de Arthur Schopenhauer pode ser identificada em suas práxis, e tanto em âmbito precisamente filosófico quanto religioso, ao fenômeno ascético. Seus fundamentos, porém, não nos permitem uma identificação tão sinonímica assim. No entanto, acreditamos que “a negação da vontade de vida” poderá nos oferecer uma maior aproximação entre a ascese filosófica e a religiosa, consoante mesmo as suas mais diversas fenomenologias, exatamente por identificar o mundo mais como signo de sofrimento do que de prazer, uma vez ser o primeiro concebido como a mais elementar e impregnante condição do existir humano.