What follows is a presentation and translation of „Das Ziel alles Lebens ist der Tod”– Schopenhauer und Freuds Todestrieb, by Marcel Zentner (Zürich), published in: “RAINER, Specht (Org.). Archiv für Geschichte der Philosophie. Berlin: Walter de Gruyter, 1993, Vol. 75, p. 319 – 340”. It is an analysis of the problems involving the “topos” created by Freud, according to which his dualism of the instincts of life and death, set forth in Beyond the Principle of Pleasure (1920), brought him to “the port of Schopenhauer’s philosophy”. The fundamental differences of this dualism with the Schopenhauerian dichotomy of the affirmation and negation of the will deserve a detailed clarification, says Zentner, so as not to lose sight of the fact that Schopenhauer’s main anticipation of Freud concerns the conceptual complex articulated around the first theory of the instincts, the theory of repression and the “structural model of the psyche”.O que se segue é uma apresentação e a tradução de Das Ziel alles Lebens ist der Tod - Schopenhauer und Freuds Todestrieb, de Marcel Zentner (Zürich), publicado em: RAINER, Specht (Org.). Archiv für Geschichte der Philosophie. Berlin: Walter de Gruyter, 1993, vol. 75, p. 319 – 340. Trata-se de um detalhamento dos problemas que envolvem o tópos criado por Freud de que, com seu dualismo dos instintos de vida e de morte, exposto em Além do princípio do prazer (1920), “desaguara no porto da filosofia de Schopenhauer”. As diferenças fundamentais desse dualismo com a dicotomia schopenhaueriana da afirmação e negação da Vontade merecem um esclarecimento pormenorizado – defende Zentner, para que não se perca de vista o fato de que a principal antecipação schopenhaueriana de Freud concerne, antes, ao complexo conceitual articulado em torno à primeira teoria dos instintos, a teoria da repressão e o “modelo estrutural da psique”.