In this paper I am concerned with the theory of society that Schopenhauer presents in his Aphorismen zur Lebensweisheit. First, I try to develop the link of these aphorisms with the rest of his philosophy, so I analyze the genesis of eudemonology especially in the posthumous manuscripts of 1826-1830. My next step consists in using the distinction between will and representation as a hermeneutical tool for the interpretation of Schopenhauer’s social theory: in the paragraph about society as representation, I focus on his criticism of honor and its implications for the theory of society and in the paragraph about society as will, I analyse the factors of social coercion and cohesion considered by Schopenhauer. In the conclusion, I highlight the importance of this social theory embedded in Schopenhauer’s eudemonology for his political philosophy.En este artículo me ocupo de la teoría de la sociedad que Schopenhauer presenta en sus Aphorismen zur Lebensweisheit. En primer lugar, intento desarrollar la articulación de estos aforismos con el resto de su filosofía, de modo que analizo la génesis de la eudemonología especialmente en los manuscritos póstumos de 1826-1830. A continuación, utilizo la distinción entre voluntad y representación como herramienta hermenéutica para la interpretación de la teoría social de Schopenhauer: en el caso de la sociedad como representación, destaco la crítica schopenhaueriana del honor y sus implicaciones para la teoría de la sociedad y en el caso de la sociedad como voluntad, me centro en los factores de coacción y cohesión social. En la conclusión, apunto la relevancia de la teoría de la sociedad presente en la eudemonología para la filosofía política schopenhaueriana.