The present text focuses on the network of relationships articulated by the poetic circuits and affections present in the work of the Brazilian artist Gilbertto Prado (Santos, São Paulo, 1954) in the passage to the 21st century, especially in network art and interactive installations. Our guiding principle is the critical notion that Gilbertto Prado exercises in his work the ethics of friendship in the social body. By examining his trajectory, we understand the experi-ence of network art as a shared space of freedom, as an action of connecting, as poetic circuit and plurality. We note that his works, similarly to Hardt and Negri, seek to address participation, the living potency of networks as power of affection and the expansion of the common.El presente texto centra la atención en la red de relaciones articuladas por los circuitos poéticos y las afecciones existentes en la obra del artista brasileño Gilbertto Prado (Santos, Sao Paulo, 1954) en el paso al Siglo XXI, espe-cialmente en arte en red e instalaciones interactivas. Tiene como principio guía la noción crítica de que Gilbertto Prado ejerce en su obra la ética de la amistad en el cuerpo social. Desde la observación de su trayectoria, comprende la expe-riencia del arte en red como un espacio compartido de libertad, como una acción de conexión, como el circuito poéti-co y la pluralidad. Señala que su obra se centra en abordar, a la manera de Hardt y Negri, de la participación, de la po-tencia viva de las redes como poder de afecto y expansión de lo común.O presente texto concentra atenções na rede de relações articuladas pelos circuitos poéticos e afecções existentes na obra do artista brasileiro Gilbertto Prado (Santos, São Paulo, 1954) na passagem para o século XXI, em especial na arte em rede e nas instalações interativas. Tem como princípio norteador a noção crítica que Gilbertto Prado exerce em sua obra a ética da amizade no corpo social. A partir da observação de sua trajetória, compreende a experiência da arte em rede como espaço compartilhado de liberdade, como ação de conectar, como circuito poético e pluralidade. Observa que seus trabalhos buscam falar, à maneira de Hardt e Negri, da participação, da potência viva das redes como poder de afeto e da expansão do comum.