The present work takes as a study object the analysis of the concepts of Interacionismo Simbólico of George Herbert Mead and to Act Communicatively of Jürgen Habermas and his contributions for the Philosophy teaching in the Secondary education, when an educative action carried out in the context of the Public school was articulated to. The inquiry consisted in developing a methodology of teaching of philosophy in the public school orientated in a perspective of identification, problematização and it looks for problems solutions on basis of studies of philosophical and his tradition for proper contextualização. The philosophy would be a mediator’s sort and it drives, between the different forms of knowledges present in the lives of the students, and it would have the basic paper to organize and articulating critically, in accordance with his context and necessities, several nuances of to know. The relevance of the inquiry, it is justified, initially, because of being the first practical teaching experience, in Brazil, based on the symbolic interacionismo of George Herbert Mead and his contributions to understand the contemporary society; at as place, for the necessity of teaching alternatives - hegemônicas being built, valuing the experiences of the subjects, his daily existences, looking for the constitution of an ethics and problems resolution.O presente trabalho tem como objeto de estudo a análise dos conceitos de Interacionismo Simbólico de George Herbert Mead e Agir Comunicativo de Jürgen Habermas e suas contribuições para o ensino de Filosofia no Ensino Médio, articulada à uma ação educativa realizada no contexto da Escola Pública. A pesquisa consistiu em desenvolver uma metodologia de ensino de filosofia na escola pública, orientada numa perspectiva de identificação, problematização e busca por soluções de problemas com base em estudos da tradição filosófica e sua devida contextualização. A filosofia seria uma espécie de mediadora e guia, entre as diferentes formas de conhecimentos presente nas vidas dos estudantes, e teria o papel fundamental de organizar e articular criticamente, de acordo com seu contexto e necessidades, as diversas nuances dos saberes. A relevância da pesquisa, justifica-se, inicialmente, pelo fato de ser a primeira experiência prática de ensino, no Brasil, baseada no interacionismo simbólico de George Herbert Mead e suas contribuições para compreender a sociedade contemporânea; em segundo lugar, pela necessidade de se construir alternativas contra-hegemônicas de ensino, valorizando as experiências dos sujeitos, suas vivências diárias, buscando a constituição de uma ética e resolução de problemas.