La Televisión Argentina a lo largo de su historia ha atravesado diversos debates, en su mayoría, críticas denotativas por su frivolidad, por su espectacularización de la realidad, o por la ausencia de una propuesta educativa. En este sentido, la idea es estudiar la televisión – las telenovelas, Unitarios – para comprender la constitución de imaginarios colectivos desde los cuales las personas se reconocen y se representan. Para ello se realizará, el análisis de la ficción “Pablo Escobar: el Patrón del mal”. Con sus ambigüedades, la televisión es un territorio de construcción y diálogo, es una zona no definida, el lugar de una enunciación posible. En dicho escenario, cobran vida los debates históricos de la TV como herramienta de ocio y diversión, como escenario cotidiano de las más “perversas” construcciones de lo realsocial y, al mismo tiempo, de la constitución de imaginarios colectivos desde los cuales las personas se reconocen y se representan. En definitiva, nuestro rol no es aceptar o rechazar la Tv sino interpretar lo que significa. Desde esta perspectiva, para el estudio de las unidades de observación se analizará el texto fílmico como lugar de representación que, por un lado nos plantea la puesta en marcha de una reproducción, y por el otro la producción de relatos. Como así también, respecto del abordaje Metodológico la investigación plantea lo cualitativo en tanto que las telenovelas, del presente son objetos únicos autónomos que constituyen una especie sólo en tanto soportes y formatos, pero que abren infinitas gamas de interpretación en la producción de sentido de los imaginarios latinoamericanos, en la configuración morfológica y en la innovación narratológica.Television Argentina throughout its history has gone through various debates, mostly denotative criticism for its frivolity, its spectacle of reality, or the absence of an educational proposal. In this sense, the idea is to study television - soap operas, Unitarian - to understand the formation of collective imagination from which people are recognized and represented. To do this, it places the analysis of fiction “Pablo Escobar: Patron of evil”. With its ambiguities, television is a territory building and dialogue is an undefined area, the site of a possible enunciation. In this scenario, come alive historical debates of the TV as a tool for leisure and entertainment, as an everyday scene of the most “evil” constructs the real-social and at the same time, the constitution of imaginary groups from which the people are recognized and represented. Ultimately, our role is not to accept or reject the TV but to interpret what it means. From this perspective, to study the observation units will analyze the filmic text as a place of representation, on the one hand presents us with the launch of a reproduction, and on the other the production of stories. As well, regarding the methodological approach the research raises qualitative while soap operas of this are unique autonomous objects that constitute a species only as media and formats, but that open up infinite ranges of performance in the production of meaning of Latin American imaginary, in the morphological configuration and the narratológica innovation.Facultad de Periodismo y Comunicación Social