Neste artigo, propomo-nos a fazer um breve estudo da peça teatral El mejor alcalde, el Rey (1635), de Félix Lope de Vega y Carpio (1562 – 1635), a fim de demonstrar que a obra, ao pôr em cena os villanos humildes e o nobre soberbo, aplica, em seu desenlace, uma concepção de justiça, tanto poética quanto político-teológica, que funciona em duas frentes: distributiva, pois premia os bons; e punitiva, pois castiga os maus. Neste ensejo, a peça, ao elevar com o prêmio os humildes e ao dispersar com o castigo o soberbo, restabelece a ordem do corpo político, reflexo da ordem do mundo criado por Deus.