The study is part of the research line on gender and daily life care and answers the question: what are the types of families of origin of a group of Peruvian transsexuals? whose objective was to analyze the types of family of origin of a group of Peruvian transsexuals. The answer is based, partly, on the literature review, and partly on the results obtained in an exploratory study carried on in this regard. The analysis has been based on the conceptual references of various theories, such as Bertalanfly’s theory of systems, Bronfenbrenner’s ecological theory, Bandura and Walters’ theories of the development of social learning and personality, Iraurgi, Martínez-Pampliega, Iriarte and Sanz’s, theory cognitive-contextual theory, Bowlby’s attachment theory and Cummings and Davies’ theory of emotional security. It is concluded that the majority of Peruvian transsexuals who carry out procedures for the recognition of their identitybefore the Superior Court of Justice of Peru, come from families of separated / divorced heterosexual parents and secondly from reconstituted families; but also cisexuals have family types of origin similar to that of transsexuals.El estudio se enmarca en la línea de investigación de género y cuidados de vida cotidiana y responde a la pregunta ¿Cuáles son los tipos de familias de origen de un grupo de transexuales peruanos?; cuyo objetivo fue analizar los tipos de familia de origen de un grupo de transexuales peruanos. La respuesta se sustenta de una parte en la revisión de la literatura, y de otra en los resultados obtenidos en un estudio exploratorio realizado al respecto. El análisis se ha realizado en base a las referencias conceptuales de diversas teorías, como la teoría de sistemas de Bertalanfly, teoría ecológica de Bronfenbrenner, teorías del desarrollo del aprendizaje social y de la personalidad de Bandura y Walters, teoría cognitva-contextual de Iraurgi, Martínez-Pampliega, Iriarte y Sanz, teoría del apego de Bowl by y teoría de la seguridad emocional de Cummings y Davies. Se concluye que la mayoría de los transexuales peruanos que realizan trámites para el reconocimiento de su identidad ante la Corte Superior de Justicia de Perú, proceden de familias de padres heterosexuales separados/ divorciados y en segundo lugar de familias reconstituidas; pero también los cisexuales tienen tipos familias de origen similares al de los transexuales.