La cultura política de la élite empresarial chilena. Un análisis comparado de los dirigentes gremiales de la Sociedad Nacional de Agricultura y la Sociedad de Fomento Fabril (2018-2019)

Abstract

La presente investigación estudia la cultura política de los máximos dirigentes empresariales chilenos de dos organizaciones patronales del país: la Sociedad Nacional de Agricultura y la Sociedad de Fomento Fabril. En un contexto de ausencia de estudios sobre la cultura política del gran empresariado en el país andino, este trabajo buscó conocer y analizar el tipo de socialización política que tuvieron los miembros de la élite empresarial, poniendo especial énfasis tanto en la transmisión de valores y afinidades políticas emanadas desde sus familias de origen, como en las vivencias personales y/o familiares que experimentaron los líderes gremiales durante sus “años impresionables”; ambos fenómenos coinciden con períodos álgidos de la historia chilena, como fueron los “tiempos de la polarización” (1960–1973), la “experiencia socialista” (1970–1973) y el régimen militar (1973-1990). Para afrontar este objetivo, se hizo uso de distintas fuentes de información, siendo novedosa la realización de entrevistas. Esta técnica fue complementada con una estrategia mixta que incluyó un análisis histórico, que sirvió para contextualizar las afirmaciones de los entrevistados, además de un conjunto de datos estadísticos y encuestas de opinión que permitieron, con fines comparativos, dar cuenta del clima de opinión pública en Chile durante los períodos analizados. Los hallazgos en torno a este objetivo dan cuenta de una socialización política singular y distinta del resto de los chilenos, sobre todo por la posición social “favorecida” que tuvieron desde la infancia los protagonistas de este estudio. Así, en el caso de la generación de entrevistados mayores, su socialización política se encuentra marcada por una específica combinatoria entre valores liberales y posiciones políticas de derecha, muy propia de los sectores altos de la sociedad chilena de ese entonces. Sobre ese sustrato cultural actuaron una serie de experiencias familiares, que no hay inconveniente en tildar de “traumáticas”, que tienen que ver con algunas de las reformas emblemáticas emprendidas durante el gobierno del presidente Allende y que tienen un fuerte impacto emocional y sociopolítico en los individuos entrevistados, a juzgar por sus propias palabras. Ese particular proceso de socialización se deja ver claramente entre los entrevistados de la generación más joven, apenas niños por ese entonces, que revelan una transferencia ideológica familiar contemporánea de la transmisión de aquel “trauma sociopolítico”. Este proceso es también detectable entre los de más edad y, especialmente, en el empresariado agrícola enfrentado directamente a situaciones de violencia política. Todos ellos, en distintos grados, desarrollan una compleja amalgama de rasgos democráticos que se ven suspendidos por el reclamo urgente del “principio de autoridad”, que se verá concretado en el golpe militar de 1973 y el subsiguiente régimen autoritario. Las entrevistas a la elite empresarial se habían planificado para que proporcionaran evidencias de esa fase que podemos llamar de “socialización primaria”, pero también sobre momentos posteriores de “maduración o adaptación” de aquellas actitudes. Así, una vez finalizada la tarea anterior, y tomando en consideración la literatura que matiza el carácter determinante de la socialización política en los “años impresionables”, se buscó conocer el impacto que ha tenido en los entrevistados el proceso de “resocialización democrática” desde 1990 hasta la fecha. Para ello, se indagó en los posicionamientos que tienen los dirigentes frente a diversos hitos políticos, como fue el proceso de transición, la eliminación de los senadores designados, y otras reformas de gran significación democrática. Así, el análisis de las entrevistas permite dibujar los alineamientos actuales de la elite empresarial y rastrear los fundamentos de su visión de la “consolidación democrática”, con su gradual desmantelamiento del diseño institucional de “democracia protegida”, cuyo propósito, como es sabido, era mantener en democracia los recursos institucionales que aseguren que experiencias como la de la Unidad Popular no puedan repetirse. Sobre este segundo objetivo, los hallazgos del trabajo muestran que la “experiencia autoritaria” no erradicó completamente la configuración ideológica democrática que había desarrollado la élite empresarial antes del “trauma”, el golpe y la dictadura, sino que ésta habría aflorado y renacido durante el transcurso de la democratización que ha vivido el país. Prueba de ello, son muchas de las posturas favorables a la eliminación de los “enclaves autoritarios”, con la salvedad de la Constitución de 1980, de la que el empresariado parece no querer prescindir. Así, finalmente la investigación muestra que la “resocialización democrática” presenta un límite: el recuerdo de aquel período, la naturaleza traumática de la socialización política, actúa como un resorte de legitimación de la Carta Fundamental, que sigue siendo vista como el principal recurso institucional para no volver al 10 de septiembre de 1973. Es esta interpretación una de las principales razones por la que el gran empresariado muestra dificultades para aceptar una “democracia plena”. Palabras clave: élite empresarial, socialización política, Unidad Popular, Régimen militar, democracia, cultura política.

This research focuses on the political culture of the foremost business leaders of two employer organizations in Chile: the Sociedad Nacional de Agricultura and the Sociedad de Fomento Fabril. In a context of an absence of studies on the political culture of the most prominent businesses in the Andean country, this work sought to understand and analyze the type of political socialization that members of the business elite had, with an emphasis on both the transmission of values and political affinities emanating from their families of origin, as well as the personal and/or family experiences that leaders of these organizations has had during their “early years”. Both phenomena coincide with peak periods in Chilean history, such as the “period of polarization” (1960–1973), the “socialist experience” (1970-1973) and the military regime (1973-1990). To address this objective, varied sources of information were used, including the introduction of interviews with business representatives. This technique was complemented by a mixed strategy that included historical analysis, which served to contextualize the interviewee statements, in addition to a set of statistics and opinion polls that helped to account for the climate of public opinion during the analyzed periods. The findings around this objective account for a different political socialization for this particular group than the rest of the Chilean population, above all due to the “favored” social position that the protagonists of this study had since childhood. Thus, in the case of the generation of older respondents, political socialization is marked by a specific combination of liberal values and right–wing political positions, very typical of high sectors of Chilean society at the time before the breakdown democracy. Within that cultural substrata, there were a series of “traumatic” family experiences, which were related to some of the key reforms undertaken during the socialist government and which judging by their own words, have a strong emotional and socio-political impact on the interviewed individuals. This particular socialization process is clearly visible among those interviewed of the younger generation, just children back then, who reveal a contemporary family ideological transfer of that “sociopolitical trauma”. This process is also detectable among the oldest and, especially, in agricultural employers directly faced with situations of political violence. All of them, in varying degrees, develop a complex amalgamation of democratic features which are suspended by the urgent call of the “principle of authority”, which was made concrete in the 1973 military coup and the subsequent authoritarian regime. After completing the previous task, and taking into consideration the literature that clarifies the determinism of political socialization in the “early years”, we sought to understand the impact that the “democratic resocialization” process has had on the interviewees from 1990 to date. To do this, the positions that leaders held about various political milestones, how the transition process went, the elimination of designated senators, and other major democratic reforms were investigated. Thus, the analysis of the interviews allows us to sketch out the current alignment of the business elite and trace the foundations of its vision of “democratic consolidation”, with its gradual dismantling of the institutional design of “protected democracy”, whose purpose, as it is known, was to keep the institutional resources in democracy, that ensured that experiences such as that of Unidad Popular cannot be repeated. With respect to the second objective, the findings of the work show that the “authoritarian experience” did not completely eradicate the democratic ideological mindset that the business elite had developed before the “trauma”, the coup and the dictatorship, but that it would have surfaced and was rebirthed during the course of the democratization that the country experienced. The proof of this, is that the majority of positions favorable towards the elimination of “authoritarian enclaves”, with the exception of the 1980 Constitution itself, from which the business elite seem not to want to dispense with. Finally, the investigation shows that the “democratic resocialization” has a limit: the memory of that period (and the traumatic nature of political socialization), which supports the legitimization of the Fundamental Charter, which is still seen as the main institutional recourse to avoid going back to the 10th September 1973. This is one of the main reasons why the main businesses find it difficult to accept a “full democracy”.

Word Key: Business Elite, Political Socialization, Unidad Popular, Militar Regime, Democracy, Political Culture