“La sociedad contemporánea conforma un sistema complejo de mundos sociales coexistentes, caracterizado por un estándar cultural lingüístico de redes sociales muy densas y cohesionantes generadoras de una fuerte identidad étnica y social. Particularmente, la integración de los grupos étnicos a las sociedades urbanas pasa por procesos complejos y conflictivos, en que la resistencia y preservación de modalidades sociolingüísticas y culturales juegan un papel fundamental. En ese sentido, el conocimiento de los sistemas de comunicación resulta fundamental para la comprensión de la sociedad y la constitución de una política de lenguaje que complemente una amplia variedad de acciones y decisiones tendientes al desarrollo y progreso de la sociedad. En base a ello, intento explicar en esta investigación, la transformación de las prácticas comunicativas y los procesos de afirmación étnica de la comunidad mosiehuale en el contexto regional: el papel de la lengua materna en la preservación y cambio de la identidad local; la reelaboración de marcadores lingüísticos para establecer la distancia lingüística y social, y la modificación del sistema de estereotipos e imágenes sobre los demás grupos étnicos. La relevancia de los procesos comunicativos radica en que actualmente la teoría social hace énfasis en las prácticas comunicativas: los procesos de comunicación se consideran la base de los procesos sociales (Cfr. Habermas 1987, 1989, 1993, 1996; Bourdieu 1979, Gumperz 1996, 1997), lo cual, hace factible el análisis de la reproducción étnica a partir de procesos comunicativos. Ahora bien las minorías étnicas en sociedades complejas, entretejen una red de interacción social y comunicativa. En la interacción sociocomunicativa entre hablantes pertenecientes a una minoría étnica y hablantes pertenecientes a un grupo mas amplio”.