Metodologías de investigación en política

Abstract

Hubo un tiempo en que se negó que las ciencias sociales fueran realmente ciencias. No hace tantas décadas de ello. De hecho, el cientifismo construido a partir de las ideas de la Ilustración sobre los avances tecnológicos de las conocidas como ciencias naturales y adintelado por el pensamiento positivista decimonónico, determinó que solo era ciencia lo que se podía medir y cuantificar materialmente. Pero ¿cómo medir y cuantificar la historia, la sociología o el Derecho? Una niebla de pesimismo barrió cualquier avance intelectual que defendiera la investigación social como científica. No transcurrían buenos tiempos para las “ciencias” sociales.

Pero a partir del siglo XX un claro apareció entre los nubarrones. Una nueva concepción de ciencia se abrió paso y materializó lo que ya sabemos: que las ciencias sociales son sustantivamente diferentes a las denominadas ciencias exactas -que, como también sabemos, no son tan exactas-, y la historia, la sociología o el Derecho podían ser consideradas ciencia en un significado que por fin se habría librado del yugo cientifista. Una vez dilucidado el problema, los avances debían transcurrir necesariamente por un campo coadyuvante al propio concepto de ciencia: la metodología. La pregunta ¿qué se estudia? -lo que solemos denominar el objeto de estudio, que determina la pregunta de investigación- va de la mano de otra pregunta: ¿cómo se estudia? Y a esa pregunta debe responder la metodología de la investigación en ciencias sociales.

A la trayectoria sobre el cientifismo y la construcción de las ciencias sociales como materialmente susceptibles de ser investigadas -y, por lo tanto, verdaderas ciencias- hay que sumar la construcción, nada fácil, de una nueva ciencia social: la denominada ciencia política. Ciencia que estudia lo político; esto es, la organización de la polis entendida en el marco de una colectividad en convivencia vital. Históricamente, ya desde la antigüedad, nos hemos estado preguntando qué significa este nexo en común que tenemos las personas y qué nos impele a vivir y construirnos en sociedad. Grecia, Roma, la Edad Media, fueron escenarios de reflexión sobre la relación entre las personas y la capacidad de indicar comportamientos que son admitidos, cumplidos, o las dos cosas, por parte de una colectividad. ¿Qué ocurre con los buenos y malos gobiernos?, ¿cómo explicar las revueltas y las revoluciones?, ¿cómo dirigirse al pueblo en una oratoria pública?, han sido cuestiones que han ocupado las mentes de la humanidad durante siglos. Era, diríamos hoy, teoría política: la construcción de una explicación teórica sobre los marcos de la realidad en el plano de la colectividad política. Pero a partir del siglo XIII en Europa ocurre algo llamativo: la manifestación de un poder en construcción, el Estado moderno, en torno a la figura de los reyes, que hoy en día es la forma de organización política hegemónica. Difícil encontrar un centímetro cuadrado de tierra habitada en el mundo que no pertenezca, o sea reclamada, por un Estado. Y la necesidad de explicar el origen del Estado en su plano teórico y sustantivo, de comprender su composición y actuar, de entender qué teníamos ante nosotros, fue determinando una ciencia nueva por su carácter y su metodología: lo que llamamos ciencia política o, poniendo énfasis en su diversidad, ciencias políticas. Las ciencias que estudian la organización de una comunidad en el marco del poder.

En este ámbito es donde radica la importancia del libro que el lector tiene en sus manos: en la necesidad de avanzar en la construcción metodológica de una ciencia que, aunque con mucho trayecto a sus espaldas, sigue siendo en muchos momentos novedosa. Novedosa porque la política, mucho más allá de la sociología, la psicología o el Derecho, cambia día a día y nos sorprende minuto a minuto. Por eso es necesario establecer los determinantes con los que vamos a contar para construir la ciencia política: ¿qué enfoque se va a usar?, ¿cuáles son los marcos teóricos con los que podemos contar?, ¿cómo formular una pregunta de investigación? o ¿qué relación guarda el problema con la hipótesis? Construir verdaderos marcos metodológicos para poder hablar de generación de conocimiento, de ciencia en su sentido más profundo.

El libro de Jaime Alberto Ángel Álvarez que el lector tiene en sus manos desprende esta intención: aportar elementos a la construcción científica de las ciencias sociales y mejorar sus procesos de conocimiento. Para ello se distribuye en dos grandes partes: una primera aproximación general, teórica, de la investigación política y su transcurrir en Colombia, y una segunda parte, metodológica, donde establece pautas importantes para la determinación del objeto de estudio y su aproximación científica. Va de la mano de técnicas que ayudarán al lector a aproximarse con mayor facilidad a la metodología de la investigación política: recomendaciones, ejemplos, fichas, bibliografía... en definitiva, una caja de herramientas que serán de gran utilidad a quienes quieran aproximarse al método científico en las ciencias políticas, o simplemente a quienes tengan interés por conocer cuáles son sus dinámicas y procedimientos.

El lenguaje usado por el Dr. Ángel es claro, firme, con una concisión que gustará al lector. Hasta el punto de que se entenderá muy bien por qué hablamos de ciencia política, de investigación en ciencias políticas, y cuáles son los elementos más importantes para comprender su profundidad. Y se quedarán prendados de ellos. Disfruten la lectura.

Rubén Martínez Dalmau Catedrático de Derecho constitucional Universitat de València