La regulación de la muerte digna y la objeción de conciencia en el Perú

Abstract

La presente investigación tiene como objetivo determinar de qué manera la regulación de la muerte digna influye en la objeción de conciencia en el Perú. Para cumplir con el objetivo se realizó un estudio de tipo básico, de enfoque cualitativo y de diseño fenomenológico de tipo descriptivo. Las técnicas utilizadas para la recolección de datos fueron revisión documental que permitió recolectar, identificar, analizar y describir el contenido de tesis, doctrina y legislación relacionados al tema de investigación mediante resúmenes, utilizando como instrumentos fichas textuales y cuadros. El instrumento usado fue la guía de entrevista semiestructurada a abogados especialistas en la materia y un médico, cuyas respuestas dieron como resultado la existe inseguridad jurídica al no estar regulado el derecho a la muerte digna y la delimitación de la objeción de conciencia, la cual se reconoce a los individuos mas no a las instituciones, llegando a la conclusión que la objeción de conciencia se debe considerar como la excepción mas no la regla, lo cual no sería un impedimento para la regulación de la muerte digna en el Perú, en beneficio de los pacientes con enfermedades terminales incurables.

The purpose of this research is to determine how the regulation of dignified death influences conscientious objection in Peru. To achieve this objective, a basic study with a qualitative approach and a descriptive phenomenological design was conducted. The data collection techniques used were documentary review, which allowed for the collection, identification, analysis, and description of the content of theses, doctrine, and legislation related to the research topic through summaries, using textual cards and tables as instruments. The instrument used was a semi-structured interview guide with legal specialists and a medical professional, whose responses revealed the existence of legal uncertainty due to the lack of regulation of the right to dignified death and the delineation of conscientious objection, which is recognized for individuals but not for institutions. The conclusion reached is that conscientious objection should be considered as the exception rather than the rule, which should not hinder the regulation of dignified death in Peru for the benefit of patients with incurable terminal illnesses.