Nietzsche e a teologia liberal : de David Strauss à teologia da morte de Deus

Nietzsche and the liberal theology: from David Strauss to the theology of the death of God

dc.contributorWilson Antonio Frezzatti Júnior
dc.contributorAntonio Edmilson Paschoal - UFPR
dc.contributorPaulo Ricardo Martines - PGF/UEM
dc.creatorFaria, Jonas Silva
dc.date2018-04-12T17:31:24Z
dc.date2018-04-12T17:31:24Z
dc.date2017
dc.date.accessioned2023-10-16T12:21:07Z
dc.date.available2023-10-16T12:21:07Z
dc.identifierhttp://repositorio.uem.br:8080/jspui/handle/1/2745
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9208658
dc.descriptionNietzsche's relation to liberal theology comes from the moment in which the philosopher reads The Life of Jesus, of David Strauss. When the German philosopher refers directly or indirectly to Christian theology, he goes through a path once opened by liberal theologians, and more specifically by Strauss, who in his writings had already harshly criticized the Christian tradition. In the course of this work, we examine how much theology was important for Nietzsche and also how his criticisms to the Christian theology later influenced and paved the way for the so-called theology of the death of God in the twentieth century, more specifically in the United States. For this reason, this dissertation seeks to show that liberal theology was important for Nietzsche, mainly because the philosopher mentioned above wrote the First Extemporaneous to criticize the theologian David Strauss and later the work The Antichrist, in which he utters harsh criticisms to the Theology of the nineteenth century and, in general, to the Christian tradition.
dc.descriptionA relação de Nietzsche com a teologia liberal se dá a partir do momento em que o filósofo lê A Vida de Jesus, de David Strauss. Quando o filósofo alemão se refere de forma direta ou indireta à teologia cristã, ele percorre um caminho outrora aberto pelos teólogos liberais e, de forma mais específica por Strauss, que, em seus escritos, já havia proferido duras críticas à tradição cristã. No decorrer deste trabalho, examina-se o quanto a teologia foi importante para Nietzsche e também como mais tarde suas críticas à teologia cristã vieram influenciar e abrir um caminho para a chamada teologia da morte de Deus no século XX, mais especificamente nos Estados Unidos. Por essa razão, neste trabalho procura-se mostrar que a teologia liberal foi importante para Nietzsche, principalmente porque o filósofo supracitado escreveu a Primeira Extemporânea para criticar o teólogo David Strauss e, mais tarde, a obra O Anticristo, na qual profere duras críticas à teologia do século XIX e, de forma geral, à tradição cristã.
dc.description114 f
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Estadual de Maringá
dc.publisherBrasil
dc.publisherDepartamento de Filosofia
dc.publisherPrograma de Pós-Graduação em Filosofia
dc.publisherUEM
dc.publisherMaringá, PR
dc.publisherCentro de Ciências Humanas, Letras e Artes
dc.rightsopenAccess
dc.subjectTeologia liberal e Nietzsche
dc.subjectTeologia cristã e Nietzsche
dc.subjectFilisteu da formação
dc.subjectVida de Jesus
dc.subjectVelha e nova fé
dc.subjectMorte de Deus
dc.subjectNietzsche, Friedrich Wilhelm
dc.subjectCristianismo
dc.subjectTeologia da morte de Deus
dc.subjectStrauss, David Friedrich
dc.subjectCríticas de Nietzsche
dc.subjectNova vida de Jesus
dc.subjectBrasil.
dc.subjectPhilistine formation
dc.subjectLife of Jesus
dc.subjectOld and new faith
dc.subjectDeath of God
dc.subjectNietzsche, Friedrich Wilhelm
dc.subjectStrauss, David Friedrich
dc.subjectBrazil.
dc.subjectCiências Humanas
dc.subjectFilosofia
dc.titleNietzsche e a teologia liberal : de David Strauss à teologia da morte de Deus
dc.titleNietzsche and the liberal theology: from David Strauss to the theology of the death of God
dc.typemasterThesis


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