This work is intended to show how Nietzsche with his criticisms to churches, specially to the Christian one, evolves on his theoretical proposal, logically getting over the obstacles that come up between the human awakening, until the moment of his postulation of God’s death and “the antichrist” as necessary factors in the evolution of the true Christianism. Nietzsche, who postulates the new man, the super man, a Christ who incarnates crucifixion, becomes a Christian through his criticism.El artículo pretende mostrar cómo Nietzsche con su crítica a las iglesias y particularmente a la cristiana, va paulatinamente evolucionando en su propuesta teórica, superando de modo lógico los escollos que se interponen entre el despertar humano hasta llegar a postular la muerte de Dios y al “anticristo” como necesarios en la evolución del verdadero cristianismo. Nietzsche postula el hombre nuevo, superhombre, un cristo que encarna la crucifixión, se hace con su crítica un cristiano.