Dissertação
Festas religiosas: identidade, memória, música e desenvolvimento nos festejos da missão em Dianópolis – TO
Registro en:
LOPES, Dayhan Deives Camelo. Festas religiosas: identidade, memória, música e desenvolvimento nos festejos da missão em Dianópolis – TO.2021. 108f. Dissertação (Mestrado em Desenvolvimento Regional) – Universidade Federal do Tocantins, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional, Palmas, 2021.
Autor
Lopes, Dayhan Deives Camelo
Institución
Resumen
This work analyzes the identity construction in the religious festivals of Dianópolis that take
place in the Mission, rural area of the city, from the theoretical contribution of Stuart Hall
(2004), Michael Pollak (1992) and a few from Arturo Escobar ( 1999). from the memory of
the participating actors, we intend to report the party to the local identity in order to contribute
to valuing the elements of the festive scene, such as music, dances, rhythms and local agents
analyzing as variants between faith and development present in the festive ritual. The
festivities move a network of people and have their own potential to generate resources for
both the municipality and the population. The religious festivals will be updated and
incorporating modernizing elements. The festive space that was once a place of great pain and
suffering, today has another meaning for the pilgrims who frequent the place. Among these
transformations, the insertion of women in different functions in the “folias” was highlighted
in this work. The musicality present in the festive spaces of Dianópolis provided for this work
an analysis about the local identity, as an important element in the re-signification of the
festive space, of the local arrangements and, also, as an available reserve, which generates and
attracts construction resources. Thus, walking the paths of religious festivals in Dianópolis is
an immersion in a multiple process of gradual production of meanings and knowledge
building. Este trabalho analisa a construção identitária nas festas religiosas de Dianópolis que ocorrem
na Missão, zona rural da cidade, a partir do aporte teórico de Stuart Hall (2004), Michael
Pollak (1992) e alguns tópicos de Arturo Escobar (1999). Por meio da memória dos atores
participantes, pretende-se relacionar a festa com a identidade local a fim de contribuir para
valorizar os elementos da cena festiva, como a música, as danças, os ritmos e os agentes
locais, analisando as variantes entre fé e desenvolvimento presentes no ritual festivo. Os
festejos movimentam uma rede de pessoas e tem um potencial próprio para gerar recursos,
tanto para o município quanto para a população. As festas vão se atualizado e incorporando
elementos modernizantes. O espaço festivo que já foi lugar de muita dor e sofrimento, hoje
tem outro significado para os romeiros que frequentam o lugar. Dentre essas transformações,
foi destacada neste trabalho a inserção de mulheres em diversas funções nas folias. A
musicalidade presente nos espaços festivos de Dianópolis proporcionou para este trabalho
uma análise acerca da construção da identidade local, como elemento importante na
ressignificação do espaço festivo, dos arranjos locais e, também, como reserva disponível, que
gera e atrai recursos. Assim, percorrer os caminhos das festas religiosas de Dianópolis é uma
imersão em um processo múltiplo de produção gradual de significados e de construção de
conhecimento.