• PARTE I ◦ 1. FERRAMENTAS PARA ANÁLISE ◦ 1.1 Poder  ◦ 1.1.1 Poder-lei ◦ 1.1.2 Poder-prazer ◦ 1.2 Procedimentos  ◦ 1.2.1 Três formas de espacialização da doença mediante procedimento do olhar  ◦ 1.2.2 Do procedimento do olhar ao procedimento da linguagem ◦ 1.2.3 A confissão como procedimento para produção de saber.. ◦ 1.3. Histórico do discurso anti-manicomial ◦ 1.3.1 O nascimento do asilo e da loucura ◦ 1.3.2 O nascimento do discurso anti-manicomial • PARTE II ◦ 1 DISCURSO ANTI-MANICOMIAL ◦ 1.1 Algumas críticas do movimento anti-manicomial ◦ 1.2 Outras considerações ◦ 2 AS PRÁTICAS DISCURSIVAS ◦ 2.1 Psicanálise ◦ 2.1.1 A família moderna e a psicanálise ◦ 2.1.2 Psicanálise, loucura e família ◦ 2.2 Teoria da degenerescência ◦ 2.3 Neurociências ◦ 2.4 Terapia familiar sistêmica ◦ 2.5 A terapia sistêmica e sua relação com outros saberes ◦ 2.6 Algumas considerações sobre os discursos acerca da loucura • III - CONCLUSÃO ◦ 1.1 Resumindo. ◦ 1.2 Algumas considerações finais Motivado pela Lei n° 10.216, de 6 de abril de 2001 – que propôs um novo paradigma de assistência à saúde mental, visando o fechamento dos manicômios do país – este livro discute a maneira pela qual “loucura” e “família” são produzidas arqueológica e genealogicamente pelo discurso anti-manicomial. A partir de um olhar foucaultiano, analisa tal discurso no que diz respeito à maneira pela qual este reconta/produz, politicamente, a loucura e a família como objetos do saber.