A CONCEPÇÃO KANTIANA DA CAPACIDADE DO ARBÍTRIO
THE KANTIAN CONCEPTION OF THE CAPACITY OF THE WILL
| dc.creator | Saturnino Braga, Antonio Frederico | |
| dc.date | 2023-08-28 | |
| dc.date.accessioned | 2023-09-28T23:20:03Z | |
| dc.date.available | 2023-09-28T23:20:03Z | |
| dc.identifier | https://periodicos.ufs.br/prometeus/article/view/19588 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9088307 | |
| dc.description | O objetivo geral do presente trabalho é fazer uma análise da concepção kantiana da capacidade do arbítrio, tal como definida a partir da distinção com a vontade, que no contexto dessa distinção pode ser identificada à razão pura prática. O objetivo específico é propor um esclarecimento da possibilidade das ações moralmente más, descritas como ações que são livremente produzidas pelo arbítrio, mas que estão em desacordo com a lei da liberdade estabelecida pela vontade. A hipótese norteadora do esclarecimento proposto é a de que o arbítrio não deve ser compreendido como um poder de livre escolha, do qual as ações moralmente más seriam manifestações, mas precisa ser compreendido como um poder de intencionar, tentar e de fato cumprir a lei moral estabelecida pela vontade, o que implica que as ações moralmente más manifestam, não o poder do arbítrio, mas um estado de relativa impotência, ou de diminuição do seu poder original, no qual ele cai por desatenção, não por escolha, e do qual ele pode se recuperar graças à contínua atividade legisladora da vontade. | pt-BR |
| dc.description | The general aim of the present work is to analyze the Kantian conception of the capacity of Willkür, as defined from the distinction with Wille, which in the context of this distinction can be identified with pure practical reason. The specific aim is to propose a clarification of the possibility of morally bad actions, described as actions that are freely produced by Willkür, but that are in disagreement with the law of freedom established by Wille. The guiding hypothesis of the proposed clarification is that Willkür should not be understood as a power of free choice, of which morally bad actions would be manifestations, but should be understood as a power to intend, try and actually fulfill the moral law established by Wille, which implies that morally evil actions manifest, not the power of Willkür, but a state of relative impotence, or diminution of its original power, into which it falls by inattention, not by choice, and from which it it can recover thanks to the continuous legislating activity of Wille. | en-US |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | por | |
| dc.publisher | Universidade Federal de Sergipe | en-US |
| dc.relation | https://periodicos.ufs.br/prometeus/article/view/19588/14576 | |
| dc.rights | Copyright (c) 2023 Prometeus Filosofia | pt-BR |
| dc.source | Prometeus Filosofia; n. 42 (2023) | pt-BR |
| dc.source | Prometheus - Journal of Philosophy; No. 42 (2023) | en-US |
| dc.source | 2176-5960 | |
| dc.title | A CONCEPÇÃO KANTIANA DA CAPACIDADE DO ARBÍTRIO | pt-BR |
| dc.title | THE KANTIAN CONCEPTION OF THE CAPACITY OF THE WILL | en-US |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |