| dc.creator | Salatiel, José Renato | |
| dc.date | 2013-03-01 | |
| dc.date.accessioned | 2023-09-28T23:18:01Z | |
| dc.date.available | 2023-09-28T23:18:01Z | |
| dc.identifier | https://periodicos.ufs.br/prometeus/article/view/754 | |
| dc.identifier | 10.52052/issn.2176-5960.pro.v3i6.754 | |
| dc.identifier.uri | https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9087738 | |
| dc.description | Em Empirismo e Filosofia da Mente, de 1956, Wilfrid Sellars criticou a teoria do “mitodo dado”, quer dizer, a ideia de que o conhecimento empírico repousa sobre a fundação de saberesnão-inferenciais. Ao lado de trabalhos de W.V.O. Quine e do “segundo” Wittgenstein, o texto deSellars foi responsável por colocar a filosofia analítica num estágio adiante de suas origens nopositivismo lógico, e também por cultivar o diálogo com o pragmatismo, sobretudo com osfilósofos neopragmatistas. Contudo, quase noventa anos antes do clássico de Sellars, CharlesSanders Peirce, considerado o fundador do pragmatismo, elaborou uma epistemologia póscartesianana qual negava, de modo semelhante, que o conhecimento intuitivo pode servir de basepara crenças. O presente artigo objetiva investigar a proximidade destas teorias, contribuindo paraestreitar as relações entre filosofia analítica e pragmatismo. Conclui-se que Peirce, diferente deSellars, mantém uma forma “saudável” de empirismo “fraco”, que serve de atrito para a elaboraçãoconceitual, ainda que sobre experiências futuras. | pt-BR |
| dc.format | application/pdf | |
| dc.language | por | |
| dc.publisher | Universidade Federal de Sergipe | en-US |
| dc.relation | https://periodicos.ufs.br/prometeus/article/view/754/632 | |
| dc.source | Prometeus Filosofia; 2010 | pt-BR |
| dc.source | Prometheus - Journal of Philosophy; 2010 | en-US |
| dc.source | 2176-5960 | |
| dc.title | FILOSOFIA ANALÍTICA E PRAGMATISMO: W. SELLARS E C.S. PEIRCE SOBRE O “MITO DO DADO” | pt-BR |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/article | |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion | |
