Agostinho de Hipona : o mal e sua relação com a vontade humana

dc.contributorBezerra, Cícero Cunha
dc.creatorGomes, Izaias dos Santos Goes
dc.date2018-06-06T16:21:49Z
dc.date2018-06-06T16:21:49Z
dc.date2018-02-28
dc.date.accessioned2023-09-28T22:58:10Z
dc.date.available2023-09-28T22:58:10Z
dc.identifierGOMES, Izaias dos Santos Goes. Agostinho de Hipona : o mal e sua relação com a vontade humana. 2018. 92 f. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião) - Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, SE, 2018.
dc.identifierhttp://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/8318
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9081647
dc.descriptionThis study aims to analyze the relationship between thehuman will with the problem of evil from the of Augustine thought. Since your youth Augustine questioned about the problem of evil and saw in the Manichean dualism a reasonable response as a solution to the problem. After nearly a decade in Manichaeism, Aurelio Augustine moved to Rome and then Milan, where he participated in Platonic studies group. However, the contact of Augustine, in Milan, with the Catholic Bishop Ambrose led him to conversion to Catholicism and the abandonment of Manichaeism. From this, Augustine prepared your theory about evil, that relate directly to human will. In this perspective, evil is not a being, as he taught the Manichaeism, but as a result of the free will of the human being by your will stop wanting want God as supreme good for wanting a well more than himself. In this way, the desire human being deprived of God, corrupting the relationship between the divine and the human.
dc.descriptionCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
dc.descriptionEste estudo visa analisar a relação entre a vontade humana com o problema do mal a partir do pensamento de Agostinho. Desde a sua juventude Aurélio Agostinho questionava-se sobre o problema do mal e viu no dualismo maniqueísta uma resposta razoável como solução para o problema. Depois de quase uma década no maniqueísmo, Agostinho mudou-se para Roma e posteriormente, Milão onde participou de grupo de estudos platônicos. Contudo, o contato de Agostinho, em Milão, com o bispo católico Ambrósio levou-o a conversão ao catolicismo e com isso o abandono do maniqueísmo. A partir disso, Agostinho elaborou sua teoria sobre o mal, a que está relacionada diretamente à vontade humana. Nessa perspectiva, o mal não é um ser, como ensinava o maniqueísmo, mas fruto da vontade livre do ser humano que, por livre vontade, deixa de querer Deus como bem supremo para querer um bem inferior ou a si mesmo. Dessa forma, pela vontade o ser humano se priva de Deus corrompendo a relação entre o divino e o humano.
dc.descriptionSão Cristóvão, SE
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherPós-Graduação em Ciências da Religião
dc.publisherUniversidade Federal de Sergipe
dc.subjectReligião
dc.subjectLivre-arbítrio e determinismo
dc.subjectVontade
dc.subjectBem e mal
dc.subjectDeus
dc.subjectAgostinho de Hipona
dc.subjectLivre-arbítrio
dc.subjectMal
dc.subjectSer humano
dc.subjectGod
dc.subjectFree will
dc.subjectEvil
dc.subjectHuman
dc.subjectWill
dc.subjectCIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA
dc.titleAgostinho de Hipona : o mal e sua relação com a vontade humana
dc.typeDissertação


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