Arete, Techne e Phronesis em Sócrates

dc.creator	Dinucci, Aldo Lopes
dc.date	2013-09-13T23:39:29Z
dc.date	2013-09-13T23:39:29Z
dc.date	2008-12
dc.date.accessioned	2023-09-28T22:51:17Z
dc.date.available	2023-09-28T22:51:17Z
dc.identifier	DINUCCI, A. L. Arete, Technê e Phronesis em Sócrates. Humanidades em Revista, Ijuí, v. 5, n. 7, p. 25-42, jul./dez. 2008.
dc.identifier	1413-0599
dc.identifier	https://ri.ufs.br/handle/riufs/761
dc.identifier.uri	https://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/9079495
dc.description	Neste artigo veremos que Sócrates, seguindo seu eudaimonismo, considera a techne moral como um conhecimento que tem o poder de dispor a alma de tal modo que ela só agirá de forma justa. Sócrates, por outro lado, identifica techne e phronesis, o que significa que o conhecimento moral é o que causa para o homem a felicidade._________________________________________________________________________________________ ABSTRACT: In this paper we will see that Socrates, following his eudaimonism, regards the moral techne as a knowledge that has the power of disposing the soul in such a way that it will only act justly. Socrates, by other hand, identifies techne and phronesis, which means that is moral knowledge what causes happiness for men.
dc.format	application/pdf
dc.language	pt_BR
dc.subject	Sócrates
dc.subject	Ética
dc.subject	Virtude
dc.subject	Filosofia clássica
dc.subject	Technê
dc.subject	Phronesis
dc.title	Arete, Techne e Phronesis em Sócrates
dc.type	Artigo