A relação dialógica que há entre Sena e Camões é inegável e permite que se façam variadas incursões no que diz respeito ao diálogo entre eles. Por isso, investigar a leitura “maneirista” que Jorge de Sena faz acerca da obra camoniana e como ele entende ser uma obra de arte maneirista pode ajudar a crítica de ambos os autores a entender melhor a relação entre a poética deles, uma vez que, na esteira de Harold Bloom, acredito que dialogar é manter viva uma chama, é reconhecer a grandiosidade de um texto, dando- lhe presságios de ressurreição. A partir dessa leitura que proponho, é possível apontar em Sena pontos nodais de escrita que, inegavelmente, são devedores dos ensinamentos camonianos, como o humanismo, a problematização da condição moderna do sujeito, a subversão à ordem, a ética da escrita relacionada de maneira direta ao Outro.The dialogical relation between Sena and Camões is undeniable, and allows you to make various inroads with regard to the dialogue between them, so investigate the Mannerist reading Jorge de Sena about Camões' work and how he considers it a work Mannerist art, besides being one of the possibilities, can help critical of both authors to better understand the relationship between the poetics of them , since, in the wake of Harold Bloom, I believe that dialogue is to keep alive a flame, it is to recognize the grandeur of a text, giving you resurrection of omens. From this reading I propose , you can point at Sena nodal points of writing undeniably are debtors of Camonian teachings , such as humanism, the questioning of the modern condition of the subject , the subversion of order , ethics -related writing so direct the Other.