The problem of the fourth motivation in the ascetic ambit

O problema da quarta motivação no âmbito ascético

dc.creatorLima, Felipe Cardoso Martins
dc.date2013-12-02
dc.date.accessioned2023-09-27T19:47:51Z
dc.date.available2023-09-27T19:47:51Z
dc.identifierhttps://periodicos.ufsm.br/voluntas/article/view/33956
dc.identifier10.5902/2179378633956
dc.identifier.urihttps://repositorioslatinoamericanos.uchile.cl/handle/2250/8942043
dc.descriptionIt is intended to provide an analysis of the concept of freedom from the Schopenhauer’s philosophy in this research. The objective is, to comment on the idea of conscious freedom in a phenomenon, in which are enhanced the aspects of the knowledge of whole of life, and another side, to emphasize the presence of a Besonnenheit der Vernunft (Clairvoyance of the reason), announced by Schopenhauer as a middle ground between intuitive and abstract knowledge. Then it proposes to discuss this notion, since, although such Besonnenheit der Vernunft is given the in the mystical ambit, will be demonstrated some interpretative possibilities, including the crucial flinches impossibility of freedom in the phenomenal context, whether in the negative sphere (ascetic), or in the affirmative horizon (conqueror of worlds). Thus, to achieve the fundamental goal of this thesis, the research will build in main frames of Schopenhauer's thought, from the rigorous analysis of the three motives of human actions and, in particular, a fourth motivation – the ascetic owns it - presented in paragraph 48 of the supplements.en-US
dc.descriptionPretende-se apresentar neste artigo uma análise da noção de liberdade a partir da filosofia de Schopenhauer. Objetiva-se, por um lado, comentar a ideia de uma liberdade consciente no fenômeno, na qual são enaltecidos os aspectos do conhecimento do todo da vida, e, por outro, ressaltar a presença de uma Besonnenheit der Vernunft, anunciada por Schopenhauer como um meio termo entre conhecimento intuitivo e abstrato. Propõe-se, então, debater essa noção, uma vez que, embora tal Besonnenheit der Vernunft se dê no âmbito místico, serão demonstradas algumas possibilidades interpretativas, das quais se sobressalta a impossibilidade da liberdade no âmbito fenomênico, seja na esfera negativa (asceta), seja no horizonte afirmativo (conquistador de mundos). Assim, para alcançar o objetivo fundamental desse artigo, a investigação se fundamentará nos quadros principais do pensamento schopenhaueriano, a partir da análise rigorosa das três motivações das ações humanas e, em especial, de uma quarta motivação própria do asceta, apresentada no parágrafo 48 dos suplementos.pt-BR
dc.formatapplication/pdf
dc.languagepor
dc.publisherUniversidade Federal de Santa Mariapt-BR
dc.relationhttps://periodicos.ufsm.br/voluntas/article/view/33956/18381
dc.rightsCopyright (c) 2013 Voluntas: Revista Internacional de Filosofiapt-BR
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; Bd. 4 Nr. 2 (2013); 53-68de-DE
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 4 No. 2 (2013); 53-68en-US
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 4 Núm. 2 (2013); 53-68es-ES
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; Vol. 4 No 2 (2013); 53-68fr-FR
dc.sourceVoluntas: International Journal of Philosophy; V. 4 N. 2 (2013); 53-68it-IT
dc.sourceVoluntas: Revista Internacional de Filosofia; v. 4 n. 2 (2013); 53-68pt-BR
dc.source2179-3786
dc.subjectWillen-US
dc.subjectFreedomen-US
dc.subjectAsceticen-US
dc.subjectVontadept-BR
dc.subjectLiberdadept-BR
dc.subjectAscetapt-BR
dc.titleThe problem of the fourth motivation in the ascetic ambiten-US
dc.titleO problema da quarta motivação no âmbito ascéticopt-BR
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion


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