Frente crenças éticas, podemos adotar algumas posições. Uma delas é o ceticismo, do qual uma das versões propõe a inexistência de valores morais. Uma posição transversalmente oposta é a do dogmatismo, segundo o qual não apenas existiriam valores morais, mas também que podemos saber quando estamos corretos quanto a um valor moral. Entre essas posições contrastantes, resta o falibilismo moral, cuja elaboração traça os caminhos percorridos pelo falibilismo epistêmico e defende, em síntese, a existência de valores morais, a falibilidade de seu conteúdo e a impossibilidade de elaborar-se uma teoria moral a priori. Este trabalho foca na história do falibilismo em Charles S. Peirce e em William James e cuida, dentre outras, das seguintes questões: (1) é possível conciliar o falibilismo “epistêmico” de Charles Peirce com o falibilismo moral de William James? e (2) quais as perspectivas para o falibilismo moral?.