Hacia una nueva interpretación de los delitos sexuales en la legislación colombiana

Abstract

La legislación colombiana ha propendido por proteger la libertad, integridad y formación sexuales, ya que estos aspectos forman parte integral de cada individuo, por ello, se ha establecido que el acceso carnal violento, los actos sexuales violentos, el acceso carnal y los actos sexuales con menores de 14 años, así como los ejecutados sobre personas que se encuentren o se pongan en imposibilidad de resistirlos y el acoso sexual, son conductas reprochadas por la sociedad y sancionables con penas privativas de la libertad. Sin embargo, las situaciones que se evidencian en las providencias proferidas por los Despachos Judiciales, los Tribunales Superiores de Distrito Judicial y la Sala de Casación Penal de la Corte Suprema de Justicia, así como las nuevas formas de entender e interpretar el derecho, nos llevan a interrogarnos si en la actualidad, y teniendo en cuenta la influencia que ciertas posturas filosóficas tienen sobre la redacción de las normas que penalizan los comportamientos enunciados previamente, se protege eficaz e igualitariamente la libertad, integridad y formación sexuales, y a partir de ello, plantear, de ser necesario y posible, una solución teniendo en cuenta una postura filosófica que plantee un escenario diverso al que hoy permea nuestras normas.

Colombian legislation has strived to protect freedom, integrity and sexual formation. Since these aspects are an integral part of each individual, it has been established that violent carnal access, violent sexual acts, carnal access and sexual acts with minors under 14 years of age, as well as those executed on people who find themselves or make it impossible to resist them and sexual harassment, are behaviors reproached by society and punishable with custodial sentences. However, the situations that are evidenced in the orders issued by the Judicial Offices, the Superior Courts of the Judicial District and the Criminal Cassation Chamber of the Supreme Court of Justice, as well as the new ways of understanding and interpreting the law, lead us to ask ourselves if at present, and taking into account the influence that certain philosophical positions have on the drafting of the norms that penalize the previously enunciated behaviors, freedom, integrity and sexual formation are effectively and equally protected, and from this, raise, if necessary and possible, a solution taking into account a philosophical position that poses a different scenario to the one that permeates our standards today.