El presente artículo tiene por objeto utilizar las herramientas de la teoría de la estructuración de Anthony Giddens para explicar los procesos de la sistemática degradación violenta, insertos en el conflicto armado interno colombiano. Pese a que Anthony Giddens no es un sociólogo dedicado al problema de la memoria histórica, algunos de sus conceptos pueden apoyar el esclarecimiento de cómo funciona. Mediante categorías como radical inseguridad ontológica, poder, acción, intención, motivación, propósito, razones, consecuencias no buscadas de acciones intencionales, se pueden obtener nuevos planteamientos y  preguntas respecto de los elementos de reproducción del conflicto y de la violencia degradada, producto de  su inserción en la memoria individual y colectiva. En ese marco es analizada inicialmente la significación sociológica del concepto de memoria opuesto al de perdón y olvido, en el contexto de la entrega de los cabecillas de los grupos paramilitares, de su extradición hacia Estados Unidos y de las confesiones llamadas  “versiones libres”. Empíricamente ejemplifica dos lados opuestos de la normativa frente al crimen de desaparición forzada: la ley como mecanismo de olvido e impunidad y como medio de justicia y memoria.The present essay intends to use Anthony Giddens’ theory of structuration in order to explain systematic  violent degradation processes of the Colombian internal armed conflict. Although Giddens is not a sociologist focus on the matter of historical memory, some of his concepts could explain how it works. Through concepts such as radical ontological insecurity, power, action, intention, motivation, purpose, reasons, unintentional  consequences of intentional actions, this new propositions and new questions regarding elements of conflict  reproduction and degraded violence produced by their insertion in individual and social memory. Within that  framework the sociological meaning of the concept of memory, opposed to the concepts of pardon and  forgiveness is initially analyzed in the context of the surrenders of paramilitary leaders, their extradition to the United States and their confessions known as “free versions”. Empirically, this essay shows two opposite  sides of the law regarding the forced disappearance crime: law as a mechanism of forgetfulness and  impunity, and law as a justice and memory mechanism.