Trabalho de conclusão de curso
Poder e autoridade: as lideranças cristãs no livro dos Atos dos Apóstolos
Fecha
2014Registro en:
SÁ, Andreia Sousa de. Poder e autoridade: as lideranças cristãs no livro dos Atos dos Apóstolos. Trabalho de conclusão de curso (Bacharelado e Licenciatura em História) – Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), Guarulhos, 2014.
PODER E AUTORIDADE - AS LIDERANÇAS....pdf
Autor
Sá, Andreia Sousa de [UNIFESP]
Institución
Resumen
This reasearch has as its aim to analyze the Cristhian Leaderships devolopment at the first comunities of the First century, based on the book “Act of the Apostles”. The book is about the origin of the Christian mission that has left Jerusalem to Mediterraneum. Historically, the context of that age was characterized by an intense Hellenization and religious interaction between Jew from Diaspora and pagan culture, both inserted in a larger context: The Roman Empire. Despite of the mention of different groups and individuals, the Apostle Pedro and Paulo are introduced in the writing as the main interpreter of Kerigma, making the didaqué through the action of Holy Spirit. Considering that this diversity makes the Judaism standard though impossible, the first Christians’ experience reflected a diversity of roles and functions that delineated the making of a hierarchical power structure. The interest in studying the Christian leaderships in the book Act of the Apostles came from the observation that the narrative discourse used consisted in a way of authority legitimation. To analyze the document, it was used as methodology the Cultural History to try to understand that the legacy left by these societies are also related to the roles and the functions that the author plays in the text and to the production of a reality. Seeking to analyze more the possible relations than the truth in the scenes, this work as its results that the Jerusalem Temple and the synagogue, besides having been used as a strategy of the Christian groups to keep the relation to the Judaism, they were remodeled and got different functions according to the system of leadership adopted. Although it’s known that at this age the Christian societies were not institutionalized yet, they had a government structure and there was a power dispute among the Christian leaderships that tried to overcome their competitors. Esta monografia tem como objetivo analisar o desenvolvimento das lideranças cristãs nas primeiras comunidades do século I, a partir do Livro dos Atos dos Apóstolos. O livro narra que a origem da missão cristã partiu de Jerusalém indo em direção ao Mediterrâneo. Historicamente o contexto da época era de intensa helenização e de interação religiosa entre os judeus da diáspora e a cultura pagã, ambos inseridos em um contexto maior, o do Império Romano. Apesar da menção a diferentes grupos e indivíduos, os apóstolos Pedro e Paulo são apresentados na narrativa como os principais interpretadores do Kerigma, realizando a Didaqué por meio da ação do Espírito Santo. Assim como essa diversidade torna impossível pensar em um judaísmo padrão, as experiências dos primeiros cristãos refletiam uma diversificação de papéis e funções que delineavam a formação de uma estrutura de poder hierárquica. O interesse em estudar as lideranças cristãs no livro dos Atos dos apóstolos, se deu a partir da observação de que o uso dos discursos na narrativa consistia em uma forma de legitimação da autoridade. Para a análise do documento foi utilizada como metodologia os paradigmas da história cultural no sentido de compreender que o legado deixado por estas sociedades também está relacionado ao papel e a função que o autor exerce no texto para a produção de uma realidade. Analisando no livro dos Atos mais as relações plausíveis do que a veracidade das cenas, este trabalho aponta como resultados que o Templo de Jerusalém e as sinagogas além de terem sido utilizados como estratégia dos grupos cristãos visando manter o vínculo com o judaísmo, foram ressignificados e adquiriram novas funções que variaram de acordo com o sistema de liderança adotado. Apesar de neste período as comunidades cristãs ainda não serem institucionalizadas elas possuíam uma estrutura de governo e havia uma disputa de poder entre as lideranças cristãs na tentativa de suplantar seus concorrentes.