info:eu-repo/semantics/article
Connecting capitalism, family, helplessness and recognition
Relación entre capitalismo, familia, desamparo y reconocimiento;
Relação entre capitalismo, família, desamparo e reconhecimento
Registro en:
10.1590/1982-0259.2023.e90712
Autor
Macedo, Adriana Ribeiro de
Institución
Resumen
Several theories of recognition developed since the pioneering work of Hegel have the family as the primary sphere of recognition. In Hegel, social reproduction spheres - family, civil society and the State - are also spheres of recognition. For George Herbert Mead, such locus of recognition are primary relationships, juridical relations and work. Honneth, considering the spheres of primary relationships, juridical relations and community of values, understands that is in the first one, which involves love and friendship, that recognition begins. Thus, this work is dedicated to the sphere of the primary relationships analyzing helplessness and recognition in capitalism. Honneth’s theory is normative and it does not reach the capitalist dynamics, in which love and friendship merge with processes of non-recognition. This paper analyses how the family category participates in the non-recognition process once it is accused of being responsible for the capitalism crises. Varias teorías del reconocimiento desde el trabajo pionero de Hegel tienen a la familia como esfera primaria de reconocimiento. En Hegel, las esferas de reproducción social - la familia, la sociedad civil y el Estado- son también esferas de reconocimiento. Para George Mead, tales esferas son las relaciones primarias, las relaciones jurídicas y el trabajo. Honneth considera las esferas de las relaciones primarias, las relaciones jurídicas y la comunidad de valores. En la primera es donde comienza el reconocimiento. Este trabajo está dedicado a la esfera de las relaciones primarias. Entrelazando desamparo y reconocimiento, observa que la teoría de Honneth es normativa y no da cuenta de las dinámicas capitalistas, en las que el amor y la amistad en las relaciones primarias se amalgaman con procesos de no reconocimiento. Además, el capitalismo transfiere la responsabilidad de las crisis a la familia, exigiendo, una vez más, el no reconocimiento. Diversas teorias do reconhecimento desenvolvidas desde o pioneirismo de Hegel têm na família a esfera primeira de reconhecimento do sujeito. Em Hegel, nas esferas de reprodução social - família, sociedade civil e Estado - se dão também os modos de reconhecimento. Para George Herbert Mead, tais lócus de reconhecimento são as relações primárias, as jurídicas e a esfera do trabalho. Honneth, considerando as esferas das relações primárias, das relações jurídicas e da comunidade de valores, entende que na primeira, que envolve amor e amizade, se inicia o reconhecimento. Este trabalho se dedica à esfera das relações primárias, entrelaçando desamparo e reconhecimento no capitalismo. Partindo de Honneth, observa que a teoria normativa desse autor não dá conta da dinâmica capitalista, na qual amor e amizade se misturam com processos de não reconhecimento e analisa como a categoria família participa do processo de não reconhecimento via responsabilização social dessa pelas crises inerentes ao sistema.