One of the perspectives of ethnomathematics is to re-signify the contents of school mathematics. For this, the emphasis should be placed on students’ learning anchored in their daily environment, relating school contents to knowledge derived from culture. Thus, it is important to investigate practices in which school mathematics is conceived as part of reality and of life itself. This article aims to show strategies of mathematical nature that are worked and processed in rural activities. These activities make it possible, through an Association of Small Farmers, to create and recreate forms of resistance to the exploitation of producers. We use a qualitative approach, from the perspective of Ethnomathematics, with participant observation, photographic records and interviews with rural producers.    The results show mental processes of a mathematical nature of rural producers, independent of schooling, which were developed, through culture, in their daily activities. These processes are decolonial and can be used as teaching and learning strategies at a school of the community.Uma das perspectivas da etnomatemática é ressignificar os conteúdos da matemática escolar. Para isso, a ênfase deve ser dada à aprendizagem dos alunos ancorada em seu ambiente cotidiano, relacionando os conteúdos escolares aos saberes provenientes da cultura. Dessa forma, é importante investigar práticas em que a matemática escolar seja concebida como parte da realidade e da própria vida. Este artigo tem como objetivo mostrar estratégias de natureza matemática que são trabalhadas e processadas em atividades camponesas.  Essas atividades possibilitam, por meio de uma Associação de Pequenos Agricultores, criar e recriar formas de resistência à exploração dos produtores. Utilizamos uma abordagem qualitativa, pelo viés da Etnomatemática, com observação participante, registros fotográficos e entrevistas com produtores rurais. Os resultados mostram processos mentais de natureza matemática dos produtores rurais, independentes de escolarização, que foram desenvolvidos, por meio da cultura, nas suas atividades diárias. Esses processos são decoloniais e podem ser aproveitados como estratégias de ensino e aprendizagem em uma escola da comunidade.