This article delves into the problematic of piercing. In the line of cultural studies, piercing is read as a text that sheds light on societal relationships. Body piercing can be seen as a subculture, rebelling against certain stands of hegemonic groups, but it can also be viewed as another element of "pop" culture, having been assimilated and incorporated by the same hegemonic groups it attempted to question. Therefore, linked to body piercing is the matter of the politics of the body. Like all practices, piercing subdivides and folds, thus allowing it room for revolt.Este artículo explora la problemática de la perforación corporal. Usando las teorías de los estudios culturales, la perforación es leída como un texto que manifiesta el carácter de las relaciones sociales. Se puede considerar la perforación como una subcultura que se rebela en contra de ciertos lineamientos de los grupos hegemónicos. Sin embargo, también se le puede ver como un elemento más dentro de la cultura “pop”, ya que ha sido asimilada e incorporada por los mismos grupos hegemónicos que trató de cuestionar. Por lo tanto, el tema de las políticas del cuerpo está íntimamente ligado a la práctica de la perforación corporal. Como todo acto, la perforación se subdivide y repliega, dejándole espacio para la subversión.