Acuñada en la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud, en los últimos años la latencia ha mostrado ser una categoría pertinente para el análisis de procesos históricos con elementos subliminales como el sufrimiento psicológico colectivo, la violencia sistémica traumática y los conflictos sociales difíciles de procesar. Se recurre a la latencia para revelar ciertos fenómenos que entraron en ese estado a causa de acontecimientos drásticos y que desde entonces operan de manera subyacente. El ensayo intenta demostrar cómo en la Iberoamérica de posguerra la latencia, en sus múltiples dimensiones, es usada como figura de un relato de identidad cultural, elaborado en un entorno próximo a la cultura del exilio. Las teorías culturales en cuestión son ejemplos paradigmáticos de un discurso mucho más extendido y brindan interpretaciones antagónicas sobre el proceso histórico de Occidente, la alteridad y, ante todo, el pasado colonial de Iberoamérica.Stemming from Sigmund Freud’s psychoanalytic theory, latency has latterly proved to be a relevant category to analyze historic processes with subliminal elements such as psychologic collective suffering, traumatic systemic violence, and hard-to-assimilate social conflicts. In this work, the author reveals some current phenomena in latency due to extreme events, operating under the surface since then. This piece aims to show how, to different extents, latency is used in post-war Ibero-America as a symbol of cultural identity by means of an account strongly related to the culture of exile. These cultural theories are paradigmatic examples of a wider-spread discourse and provide us with contrasting interpretations of the Western historical process, otherness and in particular Ibero-America’s colonial past.