The “mobile turn” in the social sciences makes it possible to account for flows and interactions between human beings, objects, goods and territories. Of the multiple types of mobility we present here religious mobility, which revolves around the image of the Señor de la Buena Muerte (Lord of Good Death) venerated by hundreds of pilgrims in Texocuixpan, Puebla. Both the pilgrim body and the space form the gears of the walk towards the sanctuary, where agency and dwelling (as a way of inhabiting space) appear in the rhythms and the emotional bonds with Christ.El giro móvil permite analizar flujos e interacciones entre humanos, objetos, mercancías y territorios. Dentro de los tipos de movilidad se presenta aquí la religiosa, en torno a la imagen del Señor de la Buena Muerte, venerada por cientos de peregrinos en Texocuixpan, Puebla. Tanto el cuerpo como el espacio peregrino son los engranes de la marcha hacia el santuario, donde la agencia y la forma de habitar el espacio se presentan en los ritmos y los lazos afectivos con el Cristo.