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Security and Violence in Latin America in the Second Half of the 20th Century Militarism in Latin America and the Cold War
Seguridad y Violencia en América Latina en la segunda mitad del siglo XX Militarismo en América Latina y la Guerra Fría;
Segurança e Violência na América Latina na Segunda Metade do Século XX Militarismo na América Latina e a Guerra Fria
Registro en:
10.15359/tdna.35-66.5
Autor
Lopez Loría, Maite Cristina
Institución
Resumen
This article explores the National Security Doctrine and its reformulation, the Low Intensity Conflicts (LIC), as strategies based on the US territorial and political need to impose their power at the expense of the possibilities of Latin America’s self-management, which have prevailed due to an old creole militarism and a fragmented classist society whose vertical and destructive power relations are rooted in the construction of nation-states. This Latin American class-system and imperial historicity has led to the destruction of communities, cultures and exploitation of resources and people, through impunity exercised by Terrorist States and the institutionalization of structural violence. The violence experienced in times of war, the institutionalization of terror, the manipulation of the masses, the displacement of thousands of people, the institutional genocide, the encompassing of all the tools of progress, and the absolute failure of nation-states to inculacate socio-cultural cohesion and promote peace, entails the construction of a culture of violence in Latin America. Despite the intercontinental measures and the application of the policies of Iron Fist or the War on Drugs, the results have been negative and the consequences have deepened the networks of organized crime, violence, the economic crisis of the states and distrust in the political structure altogether. Therefore, violence in Latin America cannot be measured regionally or combatted unilaterally, on the contrary, it must be managed locally with an interdependent effort by states and communities. Este artículo explora la doctrina de seguridad y su reformulación, las guerras de baja intensidad (GBI), como estrategias fundadas en la necesidad territorial y política estadounidense de mantenerse en el poder a costa de las posibilidades de autogestionamiento de América Latina, las cuales han logrado imponerse en Nuestra América debido a un viejo militarismo criollo y una sociedad de clases fragmentada cuyas relaciones de poder verticales y destructoras están enraizadas en la construcción de Estados-nación. Esta historicidad clasista e imperialista latinoamericana ha llevado a la destrucción de comunidades, culturas y explotación de recursos y personas, por medio de la impunidad ejercida por Estados terroristas y la institucionalización de la violencia estructural en Nuestra América. Las violencias vividas en los tiempos de guerras, la institucionalización del terror, la manipulación de las masas, el desplazamiento de miles de personas, el genocidio institucional, el abarcamiento de todas las herramientas de progreso, y el fallo absoluto de Estados como cohesores socioculturales y promotores de la paz conllevan la construcción de una cultura de violencia latinoamericana. A pesar de las medidas intercontinentales y la aplicación de las políticas de Mano Dura o la Guerra contra las drogas, los resultados han sido negativos y las consecuencias han profundizado las redes del crimen organizado, la violencia, la crisis económica de los Estados y la desconfianza en los mismos. De manera que la violencia en América Latina no se puede medir regionalmente ni combatir de forma unilateral, al contrario, debe manejarse localmente con un esfuerzo estatal y comunitario interdependientemente. Este artigo explora a doutrina de segurança e sua reformulação - guerra de baixa intensidade (LIW) - como estratégias baseadas na necessidade territorial e política dos EUA de permanecer no poder em detrimento das possibilidades de autogestão da América Latina, que conseguiram se impor à Nossa América devido a um velho militarismo crioulo e a uma sociedade de classes fragmentada, cujas relações de poder verticais e destrutivas estão enraizadas na construção de estados-nação. Esta classe latino-americana e esta historicidade imperialista levou à destruição de comunidades, culturas e à exploração de recursos e povos, através da impunidade exercida pelos Estados terroristas e da institucionalização da violência estrutural em Nossa América. A institucionalização do terror, a manipulação das massas, o deslocamento de milhares de pessoas, o genocídio institucional, a adoção de todas as ferramentas do progresso e o absoluto fracasso dos Estados como coesos socioculturais e promotores da paz levam à construção de uma cultura latino-americana de violência. Apesar das medidas intercontinentais e da aplicação das políticas de Mano Dura ou da Guerra às Drogas, os resultados têm sido negativos e as consequências têm aprofundado as redes do crime organizado, a violência, a crise econômica dos Estados e a desconfiança neles. Assim, a violência na América Latina não pode ser medida regionalmente ou combatida unilateralmente; pelo contrário, deve ser tratada localmente com um esforço estatal e comunitário que seja interdependente.
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