A incontinência de Artaud em não querer absorver os ditames da cultura pessimista do modernismo europeu tem uma razão digna: a tentativa a um só tempo desvairada e lúcida de reinventar a condição humana por meio do processo trágico (e mágico) de nascimento e morte do corpo por meio da criação artística, sobretudo, do teatro e da dança. Partindo desse pretexto, o presente artigo visa apresentar o conceito de corpo dentro da poética da Crueldade de Antonin Artaud, destacando a influência significativa do teatro oriental em sua tese polêmica de um corpo desenraizado de Deus e da moral. Palavras-chave | Crueldade | Corpo | Trágico | Devir | Natureza Abstract The incontinence of Artaud in not wanting to absorb the dictates of the culture of European modernism pessimist has a worthy reason: the attempt at the same time wildly and lucid to reinvent the human condition through the tragic process (and magical) of birth and death of the body through artistic creation, especially theater and dance. Based on this pretext, this article presents the concept of the body within the poetic of cruelty of Antonin Artaud, highlighting the significant influence of the Oriental theater in his controversial thesis of a body with no roots from God and morality. Keywords | Cruelty | Body | Tragic | Coming-to-be | Nature FILIPI GRADIM é bacharel em artes plásticas, professor de educação artística e história da arte, além de ator, encenador e dançarino. Mestrando em Filosofia na UERJ, Filipi pesquisa atualmente autores como Nietzsche, Artaud, Heráclito, Spinoza, Deleuze e Camus cujos temas versam, via de regra, sobre o corpo e suas poéticas. FILIPI GRADIM holds a Bachelor of Arts, Professor of art education and art history, as well as actor, theatre director and dancer. Working on a Masters degree in philosophy in UERJ, Filipi research currently authors as Nietzsche, Artaud, Heraclitus, Spinoza, Deleuze and Camus whose themes revolve by over the body and its poetics.