La teoría de la soberanía popular de Marsilio de Padua es, hasta el día de hoy, ampliamente discutida. A pesar de las connotaciones restrictivas del concepto “parte preponderante” (valentior pars), este artículo busca, especialmente, señalar la presencia de una línea de argumentación en el Defensor pacis que presenta tanto a la universitas civium y a la valentior pars (como constituyentes de la autoridad política legítima) con un sentido ampliamente inclusivo. Sin embargo, la proyección histórica y la aplicación política de estos conceptos teóricos llevó, en última instancia, a colocar el énfasis sobre la unidad y la concentración del poder legitimado.Marsilius of Padua’s theory of popular sovereignty has been up to the date widely disputed. Despite the restrictiveconnotations of the concept of “weightier part” (valentior pars), the article seeks specially to point out the presence of a line of argumentation in the Defensar pacis, by means of which the universitas civium or valentior pars (insofar as they constitute the source of the legitimate political authority) are both understood in a widely inclusive sense. However, the historical projection and the political application of those theoretic concepts led, ultimately, to an emphasis on the unity and concentration of the legitimated power.