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Familias y etnias. El caso del pago de Arrecifes en el siglo XVIII
Familias y etnias. El caso del pago de Arrecifes en el siglo XVIII
Autor
Salas, Adela María
Institución
Resumen
Los habitantes de la campaña porteña fueron formando familias, la mayoría endogámicas, teniendo hijos, incorporando pautas laborales y adaptándose a vivir dentro de la sociedad hispano- criolla.En este trabajo se utilizaron fuentes demográficas: los libros de Bautismo, Matrimonio de las parroquias de Baradero y Arrecifes, en el período 1756-1765, y los padrones de la campaña referidos al pago de 1726- 1727 y 1744.Se aplican los métodos propios de la Historia de la Población para cumplir el objetivo de conocer, y analizar con profundidad a la familia según su composición étnica, la endogamia, la relación entre las etnias tanto en los lazos sanguíneos como en los espirituales. Como resultado se ha avanzado en el conocimiento científico con aportes sobre la composición y el funcionamiento de la familia en la campaña porteña durante el siglo XVIII. Los blancos tenían más hijos menores de 14 años viviendo con ellos. Las familias de indios y castas tenían jefes más jóvenes y menos cantidad de hijos menores de 14 años viviendo con ellos. Los lazos étnicos iban más allá de la conformación de familias, se extendieron en la conformación de vínculos de padrinazgo.Las familias que tenían pocos hijos solían sumar agregados y esclavos y en el transcurso del siglo disminuyó la cantidad de hijos por familia y aumentó la cantidad de agregados, sobre todo parientes. Los esclavos se iban integrando al hogar y tuvieron una relación muy fuerte con el dueño.Indios y castas tuvieron un papel muy importante en el pago, y se fueron incorporando a la sociedad hispano-criolla sobre todo en la participación del sacramento del Bautismo, sea como bautizado o como padrino. Así, cada etnia conservaba su identidad pero también, al mismo tiempo, interactuaba con las demás.Se ha presentado en VII Jornadas de Identidad Cultural y Política Exterior en la Historia Argentina y Americana, Usal, 9 y 10 de junio de 2014 y una segunda presentación ampliada en la 1 Jornada de Investigación de la FHGT, Usal, 21 de agosto de 2014. Se publicó con el título: Familias, etnias y mestizaje en el pago de Arrecifes (siglo XVIII) en Épocas 9. Esta línea de investigación se vuelca en el Seminario de Investigación en Historia de la Población en el Doctorado de Historia. The people who lived in the rural areas of Buenos Aires formed families, most of which were inbred, but also interacted among different ethnic groups, having children, incorporating work patterns and adapting to live within a Hispanic-Creole society.Demographic sources were used in this paper such as, the baptism and marriage registers of the Baradero and Arrecifes parishes of the 1756-1765 period, as well as the population census conductedin the region in 1726 - 1727 and 1744.Population history methods were applied in order to achieve the research objective, that is, toknow and analyse families in depth according to their ethnic composition, inbreeding, the relationshipbetween the ethnic groups in both blood and spiritual ties. As a result there has been progress inscientific knowledge with contributions on the composition and behaviour of the family in BuenosAires rural areas during the eighteenth century. White people had more children under 14 years ofage living with them. Indian families and castes had younger chiefs and had fewer children under14 living with them. Ethnic ties went beyond the creation of families; they spread in shaping ofpatronage links.Families with a fewer number of children used to include aggregates and slaves and, in the courseof the century, the number of children per family was reduced and, the amount of aggregates,mainly relatives, increased. Slaves were integrated to the home and had a very strong relationshipwith the landlord.Caste Indians played a major role in the region. Both joined the Spanish-Creole society and Christianpractices, especially in partaking of the sacrament of Baptism, either as baptized or godparent.Thus, each ethnic group retained its identity but also, at the same time, interacted with others.An initial presentation was made on the VII Conference of Cultural Identity and Foreign Policyin Argentina and American History, Universidad del Salvador, 9th and 10th June, 2014 and asecond presentation at the 1st Research Forum of the School of History, Geography and Tourism,Universidad del Salvador, August 21st, 2014. It was published as “Families, ethnic and racial mixingin the Arrecifes region (XVIII century)” in the 9th issue of Épocas. This investigation, developedfor many years, is part of the “Population History” Seminar, included in the Post GraduateDegree Course in History of the Faculty of History, Geography and Tourism of USAL.