Jorge Edwards (1931), one of the most prominent members of the Generación of 1950, and Pablo Simonetti (1961), who belongs to one of the latest literary generations in Chile, explore in their respective novels ;El origen del mundo ; (1996), and ;La razón de los amantes ; (2007), the subject of the love triangle in two periods of Chilean history. Edwards' novel is set in the Chilean exile in Paris, in the beginning of the 90's, as democracy starts to consolidate after the Pinochet dictatorship. Simonetti's novel takes place at the beginning of the year 2000, during the international stock exchange crisis and the process of democratic consolidation. Not only political conditions have changed in both periods, but the contents of both love triangles as well: Edwards' one is heterosexual; Simonetti's comprehends hetero-, bi- and homosexual relationships. The intertextuality of both novels explores values of Chilean society as well as levels of tolerance in the new democracy.Jorge Edwards (1931), uno de los miembros más destacados de la generación de 1950, y Pablo Simonetti (1961), quien pertenece a una de las generaciones más recientes de narradores chilenos, abordan en sus respectivas novelas, ;El origen del mundo ; (1996) y ;La razón de los amantes ; (2007), el tema del triángulo amoroso en etapas diferentes de la historia chilena reciente. La de Edwards se inscribe en el exilio chileno en París de comienzos de los noventa, cuando la democracia comienza a consolidarse tras la dictadura de Augusto Pinochet. La de Simonetti se enmarca a comienzos del año 2000, en la época de La crisis bursátil mundial y la consolidación democrática. No solo las condiciones políticas han cambiado entre esas coyunturas, sino también las características del triángulo explorado: el de Edwards es un triangulo heterosexual, el de Simonetti uno que es hetero-, bi- y homosexual al mismo tiempo. Ambas novelas establecen un diálogo intertextual que permite indagar profundamente en los valores de la sociedad chilena y los grados de tolerancia de la nueva democracia.