La identidad general del venezolano ha tenido la tendencia de relacionarse con un fenómeno de negación del sí mismo (comprendido en este canon el rechazo a las culturas originarias, infravaloración de sus posibilidades con respecto a otros países en teoría «más desarrollados», etc.) y a una hiper-valoración del otro, que ha terminado por formalizar una identidad que lleva al venezolano a reconocerse como miembro de un grupo nacional pero desde una perspectiva negativa. Esta realidad, concebida desde los inicios de la formación latinoamericana a partir de los procesos de colonización europea-occidental, podrán hacerse notorios en Venezuela a partir del gobierno del General Marcos Pérez Jiménez (1952-1958), a mitad del siglo XX, representando un punto de inflexión en la dinámica política del país. La puesta en marcha del proyecto del «Nuevo Ideal Nacional» generará un discurso que atravesará la construcción de identidad del venezolano desde el contenido ideológico de este y que se mantendrá en el «ser» venezolano hasta nuestros días, en pleno desarrollo del siglo XXI. La explicación a este hecho estará relacionada básicamente con la composición ideológica e identitaria de la nación, que podrán ser vislumbradas bajo la revisión del Análisis Crítico del Discurso y del componente histórico contextual que permite abordar la problemática presentada el párrafo anterior y desglosar, desde el saber filosófico del lenguaje, el componente identitario que se desconoce de una nación.ABSTRACT The general identity of the Venezuelan individual has tended to be related with a phenomenon of self-denial (included in this canon the rejection of the original cultures, underestimation of their potential with regard to other countries in theory «more developed», etc.) and a hyper-valuation of the other, that has come to formalize an identity that leads to the venezuelan to recognize their-self as a member of a national group but from a negative perspective. This reality, conceived from the beginning of the Latin American formation from the processes of Western European colonization, may be notorious in Venezuela since the government of General Marcos Pérez Jiménez (1952-1958), in the half of the twentieth century, representing a turning point in the country’s political dynamic. The implementation of the «New National Idea» philosophy, generate a speech that will go through the construction of venezuelan identity from the ideological content of this and will remain in the «being» to the present day in Venezuela, in the XXI century development. The explanation for this fact is basically related to the ideological composition and identity of the nation, which can be glimpsed in the review of critical discourse analysis and historical-contextual component that can address the problems presented above and disaggregate, from the philosophical knowledge of language, the unknown identity component of a nation.